Сущностное восприятие слова. Книга 1

— это отсутствие величины в каком-нибудь измерении (но измерения без величины не бывает);

— это отсутствие степени развития (но все и всегда нахо­дится в мере, а значит, обладает качеством и соответственно степенью развития);

— это отсутствие масштаба какого-нибудь явления (но все в мире и всегда соотносится с чем-либо);

— это отсутствие расположения слогов или ритмических единиц (но если есть слоги либо какие-либо ритмические единицы, то соответственно всегда имеется их пространствен­но-временное расположение, либо приоритетность);

— это отсутствие определенного соотношения частей меж­ду собой в расположении по обе стороны от середины или центра (но такого быть не может, так как определенного соотношения частей между собой попросту не избежать)-

— это отсутствие равенства двух отношений в расположе­нии по обе стороны от середины или центра (но рассужде­ние об отсутствии того, чего и так быть не может, есть глу­пость, так как сравнивать кислое с красным можно только в состоянии заблуждения);

— это нарушение величины в каком-нибудь измерении (но нарушение величины в процессе измерения прекращает по­следнее автоматически);

— это нарушение степени развития (но степень развития, может лишь изменяться, тогда как нарушение степени разви­тия невозможно в принципе);

— это нарушение масштаба какого-нибудь явления (но все в мире и всегда соотносится с остальным строго определен­ным образом и уйти от этого нельзя в принципе);

— это нарушение расположения слогов или ритмиче­ских единиц (но нарушение расположения слогов или ка­ких-либо ритмических единиц есть попытка уничтожения смысла, что невозможно сделать в принципе, так как смысл — категория нематериальная. Иначе выражаясь, смысл либо есть, либо его нет. Впрочем, отсутствие последнего — это тоже смысл. Поэтому изменить расположение слогов или ритмических единиц можно, а нарушить или прервать-пре­кратить нельзя);

— это нарушение определенного соотношения частей меж­ду собой в расположении по обе стороны от середины или центра (но такого быть не может, так как само явление опре­деленного соотношения частей между собой нарушить нельзя по причине того, что самой определенности избежать нельзя. Иначе выражаясь, можно изменить величину соотношения, но нельзя убрать само соотношение);

— это нарушение равенства двух отношений в расположе­нии по обе стороны от середины или центра (но нарушить несуществующее равенство попросту невозможно, как нельзя, скажем, убить несуществующего).