Теперь приступим к вопросу о полезности — неполезности знания будущего. Во-первых, сами исторические пророчества говорят в пользу утверждения о полезности. Во-вторых, бытие человеческого сознания со смертью тела не прекращается: оно только меняет свое качество. В таком случае гибельное пророчество может иметь для души человека огромное поучительное значение. Ведь такой опыт, как говорится, дорогого стоит. То есть душа, прошедшая через заранее предсказанное ей гибельное испытание, уже вряд ли об этом забудет, а значит, у нее, может быть впервые, появится возможность для радикального самоизменения (саморазвития). Почему это так? Это так потому, что от такого факта собственной истории не отмахнешься, ведь его глубина и масштаб абсолютно ни с чем не сравнимы в жизни любого человека. Поэтому, завершая, ответим, что знание собственного будущего для любого человека полезно.
16 апреля 2000 года Санкт-Петербург ПОЧЕМУ СВОБОДА — ЭТО ВСЕГО ЛИШЬ НЕПРИЯТИЕ КОГО-ЧЕГО-ЛИБО? Многие, прочитав заголовок заметки, возмутятся, что автор много на себя берет. Давайте разбираться. Для начала зададим себе вопрос: можно ли быть независимым от собственных пристрастий? Вряд ли, ведь последние и есть наша суть (наше качество). Теперь, если нельзя командовать качеством собственного пристрастия, то разве можно говорить всерьез о своем стремлении к независимости от кого-чего-либо? Наоборот, в таком случае может идти речь о еще более очевидной зависимости от характера своего же нутра. Если до этого этой зависимости что-то препятствовало проявляться в полной мере, то после снятия этого препятствия названная зависимость начинает являть себя уже в полной мере, а значит, зависимость от собственных наклонностей может только возрастать. Поэтому, завершая, получаем, что свобода - это понятие, свойственное сознанию, пребывающему в иллюзии своей исключительности.
16 апреля 2000 года Санкт-Петербург ЧТО ОЗНАЧАЮТ СЛОВА «ЖИВИТЕ, КАК ПТИЦЫ НЕБЕСНЫЕ», ИЛИ КОГДА ЖИТИЕ БЕЗ РЕГЛАМЕНТА И СОМНЕНИЙ ТОЛЬКО НА ПОЛЬЗУ?
Горе от ума есть неизбежность? — Все зависит от качества последнего. Почему Иисус Христос призывал своих последователей житию днем сегодняшним? Что сие означает? Кто-то скажет, что сие означает указание не загадывать на день грядущий. Но об этом ли идет речь на самом деле? Ведь умение жить здесь и сейчас само по себе весьма ценно, так как оно наполняет незаметно текущее подробностями и многими деталями. Впрочем, кто-то скажет: так ли уж это существенно? А в свою очередь зададимся вопросом: нужна ли нам жизнь без подробностей? Вероятный ответ: без последних жизнь попросту теряет всякий смысл. Но тогда умение воспринимать многие и многие подробности и детали жизни из незначительного начинает вдруг превращаться буквально в главное, ведь оно дает, с одной стороны, полноту жизни, а с другой — умение жить полноценно. — 225 —
|