СОЦИАЛЬНЫЕ ИДЕИ РЕВОЛЮЦИОННЫХ ДЕМОКРАТОВ Придерживающихся наиболее радикальных взглядов по переустройству России западников впоследствии стали именовать революционными демократами. Это была ведущая сила освободительного движения на этапе всё более широкого участия разночинцев в борьбе за ликвидацию крепостничества и царизма. Российская революционная демократия организационно никогда не оформлялась. К данной категории относили людей, идеологически стоявших за революционное преобразование России, целью которого являлось свержение царского самодержавия, демократизация политического устройства, полная отмена крепостного права в интересах крестьянства. Наиболее выдающимися представителями революционного демократизма в 40-х годах XIX века явились: А.И. Герцен, В.Г. Белинский, Н.П. Огарёв, М.А. Бакунин, а в 60-х годах – Н.Г. Чернышевский, Н.А. Добролюбов, Д.И. Писарев и их единомышленники. В 70-х годах идеи революционных демократов пытались внести в общественное сознание революционные народники. Революционные демократы явились идейными предшественниками российской социал-демократии. Царский режим создал невыносимые условия для проявления в любых формах свободомыслия. По этой причине многие инакомыслящие представители российской интеллигенции вынуждены были эмигрировать за границу, чтобы вести активную идеологическую борьбу за революционные преобразования в прогнившей российской государственной системе. С этого периода на смену дворянскому этапу всё более приходит разночинный этап деятельности российской интеллигенции по подготовке социально-политических преобразований в стране. Русские революционные демократы оставили глубокий след в идейной подготовке предстоящих социальных революций. Одним из самых выдающихся революционных демократов явился Александр Иванович Герцен, который выступил как крупный русский писатель и публицист, философ-материалист, революционер. Герцен происходил из дворян, будучи незаконнорожденным сыном богатого помещика И.А. Яковлева. Окончил физико-математическое отделение Московского университета. За участие в университете в кружке вольномыслящей молодёжи был сослан в Пермь, затем в Вятку и Владимир. Вернувшись из ссылки, вновь был обличён в нелестной критике полиции, за что был сослан в Новгород. Впоследствии сотрудничал в «Отечественных записках», участвовал в идейной борьбе со славянофилами. В 1847 году с семьёй был вынужден эмигрировать за границу. Являлся свидетелем революции 1848 года во Франции, в Женеве участвовал в газете Прудона «Голос народа». Переехав в Лондон, основал вольную русскую типографию, издавал альманах «Полярная звезда», вместе с Огарёвым выпускал первую русскую революционную газету «Колокол». — 18 —
|