Мать Мария (1891-1945). Духовная биография и творчество

[282] Воспоминания. 1992. Т. 2 С. 167-170.

[283] Там же. С. 169.

[284] См. Squire A. K. The Idea of the Soul as Virgin and Mother in Maximus the Confessor // Studia Patristica. 1968. V. VIII. Pt.2. P. 456-461. В оставшейся в черновиках и лишь недавно опубликованной статье "Типы религиозной жизни" (1937) мать Мария догматически неточно, как справедливо заметил прот. Валентин Асмус, говорит о том, что христиане становятся "человеками-христами" (см. прот. Валентин Асмус. "Пророческий голос" Никиты Струве и Мать Ма­рия (Скобцова) // Радонеж. № 17 (83), ноябрь 1998. С. 3). В опубликованной позднее статье "О подражании Богоматери" (1939), трактующей те же темы, она не употребляет этого выражения, более подходящего для скопцов или хлыстов. Речь у матери Марии, полагаем, идет о том, что в верных происходит Боговоплощение, соедине­ние Божества и человечества через причастие Христу. Эта идея, повторим, для мистического богословия Пра­вославной Церкви не представляет собой ничего необычного. Тем не менее, здесь следует быть внимательным. В частности, новомученик Михаил Новоселов присоединялся к мнению кн. Д. А. Хилкова, что "для вечной жизни не человек должен воплотить Христа, а Христос должен воплотить человека … (чтобы) человек стал частью Тела Христова" (Новоселов М. А. Письма к друзьям. М. 1994. С. 38). Ясно, что это уточнение направлено, в первую очередь, против хлыстовства, где каждый человек мыслится как воплощение Христа или Богородицы. Тем не менее, верно и то, что в святоотеческой литературе (у блаж. Августина или того же преп. Максима Исповедника) мы находим слова о душе истинного подвижника, в которой "всегда благоволит таинственно рождаться Христос, воплощаемый спасаемыми, и рождающую его душу Он делает матерью-девою" (Творения преп. Максима Исповедника. М. 1993. Кн. I. С. 193). Т. о., думается, что с определенными и очень существенными оговорками, выражение о душе матери-деве, в которой рождается Христос, можно принять.

[285] Священномученик Мефодий Патарский. Пир десяти дев. М., 1996. С. 42.

[286] См. Соловьев В. Сочинения: В 2 т. М., 1991. С. 535.

[287] См. там же. С. 528-529.

[288] Воспоминания. 1992. Т. 1 С. 181.

[289] Там же. С. 226.

[290] Там же.

[291] Там же.

[292] Достоевский Ф. М. Собрание сочинений: В 12 т. М., 1982. Т. 5. С. 529.

[293] Ибсен Г. Собрание сочинений: В 4 т. М., 1956. Т. 2. С. 253.

[294] Ибсен Г. Собрание сочинений: В 4 т. М., 1956. Т. 2. С. 635.