Что касается отношения к Декларации матери Марии, то, если в 1927 г. она явно приняла ее, разделив надежды своей церкви, позднее, в конце тридцатых годов, она писала: "Может быть, в этом смысле для Церкви было бы полезнее не иметь официального разрешения на богослужения, а собираться тайком, в катакомбах, чем … не иметь возможность являть миру всю любовь Христову во всем опыте своей жизни" (Мать Мария. Типы религиозной жизни // Вестник Р.Х.Д. 1997. № 176. С. 28). Известно также, что в отличие от о. Димитрия Клепинина, который в лагере однозначно высказывался за слияние с Московской патриархией (см. Письма жене из лагеря Компьень // Христитанос 1999. VIII. С. 92), мать Мария об этом ничего не писала, но выражала в последнем письме матери (4.IV.1944) тревогу относительно будущего православия на Западе: "Что будет с православным Западом?" (655). [230] Там же. С. 195. [231] Воспоминания. 1992. Т. 2. С. 185. [232] Там же. С. 186. [233] Там же. [234] См. Кузьмина-Караваева Е. Ю. Избранное. М., 1991. С. 308. [235] Воспоминания. 1992. Т. 2. С. 185. [236] Там же. С. 186. [237] Воспоминания. Т. 2. С. 195. [238] Там же. С. 128. [239] Там же. С. 191. [240] Там же. С. 195. [241] Воспоминания. 1992. Т. 2. С. 124. [242] См. там же. С. 115-119. [243] См. Булгаков С. В. Настольная книга священно-церковно-служителя. М., 1993. С. 393. [244] Воспоминания. 1992. Т. 2. С. 124. [245] Федотов Г. Стихи духовные. М., 1991. С. 78. [246] См. Кузьмина-Караваева Е. Ю. Избранное. М., 1991. С. 257. [247] Воспоминания. 1992. Т. 2. С. 185. [248] Воспоминания. 1992. Т. 1. С. 29. [249] Там же. Т. 2. С. 257. [250] Трубецкой Е. Миросозерцание Вл. Соловьева. М., 1913. [251] Монахиня Мария. Стихи. Берлин, 1937. С. 88. [252] Воспоминания. 1992. Т. 1 С. 228-229. [253] Там же. Т. 1 С. 44. [254] Воспоминания. 1992. Т. 1. С. 38. [255] См. Мочульский К. А. Блок, А. Белый, В. Брюсов. М., 1997. С. 49-53. [256] Скобцова Е. Ю. Жатва Духа. Томск, 1994. С. 58. [257] Воспоминания. 1992. Т. 1 С. 99. [258] Блок А. Сочинения: В 2 т. М., 1955. Т. 1. С. 258-259. [259] См. анализ этого стихотворения: Сопронов П. А. Русская философия. СПб., 2000. С. 189-198. [260] См. Соловьев В. Сочинения: В 2 т. М., 1990. Т. 2. С. 534-537. [261] Блок А. Сочинения: В 2 т. М., 1955. Т.1. С. 258. [262] Там же. С. 259. — 226 —
|