Сочинения в четырех томах. Том 2

1

не при смешении двух равно необходимых моментов, но при последовательной и [...] реализации каждого из них. А это возможно [только при] разделении сфер. Все то, что непосредственно относится к государству как целому, как форме [...] должно быть для отдельного лица или от­дельной группы неприкосновенно и должно безусловно ими] приниматься как условие индивидуального сущест­вования, как собственно политика. Напротив, все то, что составляет содержание жизни отдельной личности и дает интерес и побуждение [...] это должно не просто попус­каться государством как нечто не запрещенное, но, на­против, должно уважаться и оберегаться. Государство должно быть столь же монолитным целым [в своем] ос­новном строении, как и многообразно, богато полнотою различных интересов, различных темпераментов, различ­ных подходов к жизни со стороны различных отдельных лиц и групп. Только этим богатством индивидуальных, групповых, массовых проявлений живо государство. Мудрость государственного управления — не в истреб­лении тех или других данностей и даже не в подавлении их, а в умелом направлении, так чтобы своеобразия и противоречия давали в целом государственной жизни [нужный] эффект. Конечно, часто нелегко найти рацио­нальный выход тем или другим наличным силам; однако правители, не сумевшие найти таковой, должны винить прежде всего себя самих. Как вообще виноват всякий организатор, не извлекающий никакого полезного эф­фекта из естественных богатств своей организации. Капи­тализм — явление, ведущее в конечном счете к смерти, но талантливые капиталисты — естественное богатство страны, которое могло бы быть использовано в нужную сторону, если бы их энергией привести в действие силы, для которых у большинства других людей нет соответ­ственных способностей.

Из неоправданного смешения задач государства как формы, и задач государства как содержания вытекает [...] и представительство. Задача государства состоит не в том, чтобы возвестить формальное равенство всех его граждан, а в том, чтобы поставить каждого гражданина в подходящие условия, при которых он сумеет показать, на что способен. А т. к. деятельность, в которой реали­зуются лучшие потенции человека, и есть единственный способ получить удовлетворенность и [вкус к] жизни, то, давая отдельной личности реализовать себя с наивыгод­нейшей для государства стороны, государство вместе с тем ведет эту деятельность к тому удовлетворению,

1

которое возможно в данный исторический момент и в данных исторических условиях. Поэтому нет никакой надобности тянуть всех к одинаковой деятельности в чем бы то ни было, и в частности к политике, в которой на самом деле почти никто не знает и не понимает. Поли­тическая свобода масс в государствах с представительным правлением есть обман и самообман масс, но самообман опасный, отвлекающий в сторону от полезной деятельно­сти и вовлекающий в политиканство. Должно быть твер­до сказано, что политика есть специальность, столь же недоступная массам, как медицина или математика, и потому столь же опасная в руках невежд, как яд или взрывчатое вещество. Отсюда следует и соответственный вывод о представительстве: как демократический прин­цип оно вредно и, не давая удовлетворения никому в частности, вместе с тем расслабляет целое. Ни одно пра­вительство, если оно не желает краха, фактически не опирается на решение большинства в вопросах важней­ших и вносит свои коррективы; а это значит, что по су­ществу оно не признает представительства, но пользует­ся им как средством для прикрытия своих действий. Но, отрицая демократическое] представительство, прави­тельство дол[жно быть] чутко к голосу тех лиц или групп, которые действительно могут сказать нечто по­лезное правительству, специалистов тех или других [отраслей], той или другой научной дисциплины, того или другого района, того или другого психологического склада. Уметь выслушивать всех, достойных быть [выслу­шанными], но поступать ответственно по собственному решению и нести на себе образ государственной ответст­венности за это решение — такова задача правителя го­сударством. Он должен иметь обильный материал от наиболее осведомленных и заслуживающих [доверия] граждан, он совещается столько, сколько это необходимо для уяснения дела до степени ясности, доступной в на­личных исторических условиях, но решает он сам, и за свое решение ответственным он должен считать лишь себя самого. Это он виноват, если материал ему, дан­ный, оказался недостаточно полным или недоброкачест­венным: его дело — выбирать себе советчиков.