Антимарксизм советской философии. Философы отвергли идею Гегеля и других признанных философов о возведении философии в науку. «Сциентистски ориентированные» (ВФ, №11, с.31) Маркс, Энгельс, Ленин показали направление онаучивания философии. И многие философы сохраняют преемственность с этой идеей на деле. Но в целом, советская философия была или «не» или «анти» марксистской. У советских философов это проявилось в неприятии позиции С.К. Минина, в т.ч. статьи «Философию за борт» 1922 года. И за «круглым столом» отстаивали прямо идею о том, что философия - не наука. Позиция С.К. Минина снова была нигилистически помянута при обсуждении философии СССР (№11, с.31). Не была принята советскими философами и трактовка предмета философии как науки о мышлении (интеллекте), высказанная Ф. Энгельсом. Это проявилось за «столом» в ряде мнений, в определении И.Т. Фроловым философии как учения о человеке и его месте в мире. Его гордость тем, что «такого не было не только в нашей советской философии, но и в мировой литературе» приводит к тому, что теряется преемственность со всей прежней и происходит отход от всей современной философии. Это свидетельствует и о том, что «философия» Фролова не имеет отношения к марксизму. Учитывая его место в российской философии, его идею следует признать идеологией Российского философского общества (РФО) - все иные концепции в РФО «не пройдут». В конечном счете, для науки это даже лучше - официозные «друзья философии» (от которых, по присказке, надо освобождаться в первую очередь) быстрее покончат с ней. В результате прекратится философский снобизм, монополизм на истину и философия потеряет свою магическую силу для ученых и общества в целом. Философы перестанут «плодиться» за счет налогоплательщиков. Освободившись от пагубного влияния философии, представители науки осознают основания наук и быстро их сделают адекватными современным потребностям под другим названием. «Эшелоны философов». И.Т. Фролов делит философов «на эшелоны». Он полагает, что халтуру пишут философы не «первого эшелона», а сейчас выбрасывают на помойки ненаписанные работы философов «последнего», а не «первого» эшелона. Кто ранее заполнил все полки библиотек бесплодными книгами о диалектике, что отмечал он в свое время? Представители первого эшелона философии! «Первый эшелон» философов считал себя элитой философии. Здесь главная идея Фролова - «мы («выдающиеся ученые» и «именитости» = «есть имя в философии») всегда глаголем истину», в каких бы одеждах не были, а все остальные нет. Это прием тех, кто пытается сохранить свое господство при любых условиях. Данный факт ободряет - рынок убьет монополизм именитостей на истину. Тем более что «стол» не был «круглым» с точки зрения единодушия и за ним прозвучали оппонирующие идеи о сути философии и ее проблемах. А среди философской общественности имеются и более четкие постановки проблем философии. Да, они чаще всего возникают у тех, кто не пользуется покровительством элиты «кратии» и «мешка», кому они закрыли ранее путь в печать - «в первый эшелон», а поэтому, у кого нет «общепризнанных» работ как основания участвовать в защите истинной философии от философов, не считающих ее наукой об основаниях науки. Разве гибель СССР не достаточное свидетельство ошибочности самооценок философов «первого эшелона», бывших его ведущими идеологами? Имеется много рядовых философов, готовых превратить философию «в лучшее орудие труда и острейшее оружие». Но они не имеют «имени в философии», поскольку монополисты философии идеей «эшелонов» убивают ее. — 400 —
|