Философская антропология

Страница: 1 ... 8586878889909192939495 ... 329

98

Человек в зеркале своей мь

Однако разработка научных классификаций и определений, сис-| тематизаций и иерархизаций, измерений и подсчетов под видом гуманных целей сосчитать «вещество существования», рационально с ганизовать жизнь с целью ее максимального продления, поставить п контроль труд и развлечение, деторождение и наслаждение, образе! ние и воспитание — все это означает расширение поля приложен власти, манипулирующей жизнью.

Наука не нейтральна по отношению к власти, а тесно связана ней, причем настолько, что власть сегодня и заключается в праве го^ ворить и познавать. Поэтому уверения ученых, что следует контролировать центры власти, которые якобы сверху используют для свою целей результаты научного и технического творчества, не имеют под собой оснований. Исследователь всегда должен отвечать за произвс димое им знание. .

Важные выводы из осознания тесного единства познания и вла ста, из того, что именно научная информация является сегодня властью (ведь опираясь на нее, ныне принимаются все политические^ экономические, социальные и даже относящиеся к сфере приватной жизни решения), должна сделать философия. Обычно она рассчиты-й вала на познание и просвещение как на силу, эмансипирующую чеяо-| века. Сегодня же она критикует науку и обращается к альтернативным практикам, способным культивировать зоны свободы. |

Осознание роли игрового феномена в культуре обусловливалось4 как расширение сферы свободного времени, так и отягощенностыо | жизни трудом, властью, различными потребностями, влечениями. Го- -| ворить об игре стоит хотя бы потому, что в повседневной жизни чело-1 век все сильнее втянут в труд, в серьезные размышления как интел-»;,| лектуального, так и морального характера, в ролевые отношения, а^ институты власти, семьи, образования и т. п. В жизни мало празднйч-^ ного, беззаботного. Конечно, игра присутствует в нашей культуре И»;

начинает занимать все более значительное место, при этом приобре-;| тая какой-то двойственный, временами отталкивающий облик. И этск, происходит потому, что не игра объемлет жизнь, как возможно было | когда-то, а, напротив, все страстное, потребное, чего человек лишена в жизни, переходит в игру. Игра выполняет в основном компенсатор-^ ную функцию. Как в своих мечтаниях человек реализует вытесненные^ влечения, так и в иллюзорной форме игры он стремится достичь успе- *| ха, признания, власти, богатства. Даже будучи только зрителем, а не ^ участником различных состязаний, которые сегодня стали основной ? формой реализации игрового начала, человек не освобождается от своих-;

— 90 —
Страница: 1 ... 8586878889909192939495 ... 329