- Вы правы, Рамбер, совершенно правы, и ни за какие блага мира я не стал бы вас отговаривать сделать то, что вы собираетесь сделать, раз я считаю, что это и справедливо и хорошо. Однако я обязан вам вот что ска- зать: при чем тут, в сущности, героизм. Это не героизм, а обыкновенная честность. Возможно, эта мысль покажется вам смехотворной, но единствен- ное оружие против чумы - это честность. - А что такое честность? - спросил Рамбер совсем иным, серьезным то- ном. - Что вообще она такое, я и сам не знаю. Но в моем случае знаю: быть честным - значит делать свое дело. - А вот я не знаю, в чем мое дело, - яростно выдохнул Рамбер. - Воз- можно, я не прав, выбрав любовь. Риэ обернулся к нему. - Нет, не думайте так, - с силой произнес он, - вы правы! Рамбер поднял на них задумчивый взгляд: - По-моему, вы оба ничего в данных обстоятельствах не теряете.. Легко быть на стороне благого дела. Риэ допил вино. - Пойдем, - сказал он Тарру, - у нас еще много работы. Он первым вышел из номера. Тарру последовал за ним до порога, но, видимо, спохватился, обернулся к журналисту и сказал: - А вы знаете, что жена Риэ находится в санатории в нескольких сотнях километров отсюда? Рамбер удивленно развел руками, но Тарру уже вышел из номера. Назавтра рано утром Рамбер позвонил доктору: - Вы не будете возражать, если я поработаю с вами, пока мне не предс- тавится случай покинуть город? На том конце провода помолчали, а затем: - Конечно, Рамбер. Спасибо вам. Часть третья Так в течение долгих недель пленники чумы бились как умели и как мог- ли. А ведь кое-кто из них воображал, как, например, Рамбер, в чем мы имели возможность убедиться выше, что они еще действовали как люди сво- бодные, что им еще дано было право выбора. Но тем не менее в этот мо- мент, к середине августа, можно было смело утверждать, что чума переси- лила всех и вся. Теперь уже не стало отдельных, индивидуальных судеб - была только наша коллективная история, точнее, чума и порожденные ею чувства разделялись всеми. Самым важным сейчас были разлука и ссылка со всеми вытекающими отсюда последствиями - страхом и возмущением. Вот по- — 117 —
|