Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры

?) искусство: исследование + форма. — Но отрешенность, фан­тазия, впечатление, воздействие, «самоопределение», фантазия с целью выражения-впечатления.

??) форма выражения - самоценная, внешняя, - до эстети­ческое удовольствие.

??) форма содержательная и внутренняя, - эстетическое 1-ой ступени.

??) форма воздействия - эстетическое 11-ой ступени.

b) Ближайшее сопоставление с культурным познанием

общее: «типы», то есть обобщения! -»(ctr. феноменализм и субъек­тивизм).

а) - Аристотель уже — поэзия и история (но поэзия ближе к науке).

— Современность — синтетические построения с помощью фантазии!

- В частности, Фидлер: изолирующее восприятие и Gesamt-gefuhl; столкновение «ощущения» и «созерцания»2 (по Фидле-РУ); Кроче: (созерцательное познание).

?) Применительно к «технике» (II, d): развитие, «образо­вание» человека, расширение способностей, кругозора, в том числе и познания. Винкельман: «красота ощущается чувством, но познается и понимается умом» (Durch den Vferstand. В. 1. S. 130, 1847).

?) Кроме того3:

2 Со=зерцание — целое по части.

3 Не буду останавливаться!

1

??) исследование и оформление не только идей, но и ес­тественного материала (внешняя форма, без которой нет со­циальной вещи) - природное знание материала изображен­ного (анатомия, история, «экспериментальный роман»);

??) повод к рефлексии (Леонардо, Дюрер, Гогарт, Золя и пр., и пр.). Но такой же повод — природа и техника! - Сколь­зкая почва - новый вопрос: что лучше?--Не «что лучше?»,

а —в чем специфические особенности? с) сама жизнь (к педагогике) требования: Преимущественно как анти­интеллектуализм (Моррис, Рескин, Германия конца 80-х - начала 90-х гг.) а) рецептивность - Conrad Lange. Kunstlerische Erziehung der deutschen Jugend, 1893 — 4 ступени: 1) развитие созерцания; 2) уси­ление памяти на формы; 3) развитие эстетической способности ил­люзии; 4) подготовка к технической сноровке.

Он же на Съезде в Дрездене (изобразительное искусство) 1901: Мы хотим воспитать детей лишь к рецептивной способности наслаж­дения^. Аналогично: 1903 - Веймар (поэзия, язык) и 1905 - Гамбург (музыка);

?) активность: движение молодежи — творческие силы - пря­мой путь к постижению художественного произведения - через собственное творчество (педология о ступенях). V. Неправильная постановка: или интеллектуализм или антиинтеллек­туализм, равно и «размежевание» их сфер!--взаимодействие и вза­имная поддержка!

a) Возникло в сфере чистого обучения:

а) тут только «иллюстрация» или «отправной пункт» ?) в трудовой и социальной — иначе и больше — именно здесь «об­разование» и не только как «расширение»! антиинтеллектуализм - «фантазия» + «эмоция», но подлинно ли исключают друг друга?