|
Разница может быть определенной формы: типизация - роман; идеализация - поэзия. Роман - моральное сознание, начало которого: «познай самого себя», т.е. рассудок там, где есть первичное (ср. мою статью «Искусство как вид знания»), роман - попытка преодолеть эту рассудочность quasi-поэтическими средствами - эмпирически-возможное на место актуального. 1 N В! Из письма Толстого к Фету 17 ноября 1864 года: «Обдумать и передумать все, что может случиться со всеми будущими людьми предстоящего сочинения, очень большого, и обдумать миллионы возможных сочетаний, для того, чтобы выбрать из них 1/1000000 - ужасно трудно. И этим я занят». Л. 90. Драматическое. В основе - противоречие: свободы и необходимости, высшей правды и узаконенной, так или иначе, неправды и т.п. Так как такое противоречие раскрывается, прежде всего, в самом поведении и образе действия человека, то понятно - соответствующее воплощение характеров (как «действующих»). Возведение их в «идею» — второй момент, но для создания художественного воплощения он — первый и основной. До этого, как проблема, он может быть предметом просто морального размышления или философской рефлексии. (? Платон — otr. «поэтов» за порождение соответствующего противоречия; он ищет обоснования «свободы», «высшей правды», которая не была бы в противоречии с «законом» жизни, хотя для этого к жизни, в свою очередь, предъявляются требования более высокие, чем дает обычай. Платон и сл. - попытка решить драматическое (дионисическое) противоречие не драматически (аполлонически)?) Возведение действия в идею и доведение противоречия до сознания может рассматриваться как «очищение» (катарсис), причем последнее идет от «смирения» перед высшею волею до возведения в идеал героизма как такого - что в свою очередь создает конфликт, которого, впрочем, древний мир не сознавал и который созрел лишь в эпоху Возрождения (Мицкевич, Достоевский толкуют «героизм» как «бунт»). Конфликт Прометея и Зевса, хотя конфликт смирения и героизма, но в среде самих богов - и не есть ли это путь решения конфликта: смирение, требующее героизма!?.. Возведение в идею нравственного (поступок, поведение) - сюжет трагедии. Подлинно нравственное в себе заключает конфликт: против условного, установленного, принятого или предписанного. Заметки о музыке С. 3—4. - Заметки об истории музыки - остроумны и прекрасный исходный пункт для обсуждения вопроса о природе музыки. Но вызывают и критические вопросы: (1) подлинно ли зависит от существа музыки, не в том ли здесь суть, что музыка, требующая эмпирического звучания, так зависит от инструментальной техники, что сравнение античной лиры и рояля = сравнению античной же колесницы и паровоза. (2) А потому уже рождается вопрос: подлинно ли в «звучании» существо музыки, — может быть, в специальном музыкальном мышлении, подобно тому, как в пластических искусствах - в пластическом мышлении. Если музыкант улавливает прелесть элементарного напева, так называемой народной песни, и затем гармонизируя и всячески усложняя, преподносит нам в современном звуковом обличий, он мыслит один мотив и об одном мотиве. — 69 —
|