Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры

Драма: от чувственного к идее; Эпос - от идеи к чувственному33.

Возвышенное, грациозное и пр. - модальности действительно­сти, сюжета, темы и пр., которые должны быть взяты отрешенно, в выражении и т.п., ибо не все возвышенное, комическое и т.д. - эс­тетически прекрасно. Почему, однако, о них трактует именно эсте­тика? Не потому ли, что это - прекрасное именно в природе (действи­тельности реальной)?

В романе (и новелле) участие «рассказчика», действительного автора или фиктивного, создает его внешнюю форму - отсюда подчинение стилистике (а по интенции - риторике).

" Убывает, когда постигнута драма - ее рождение из эпоса?

1

Л. 88.

Заключение.

В общем лишний раз подтверждается и без того ясное положение, что искусство — шире эстетики, художественное влияние шире эсте­тического. Эстетическое всегда остается сравнительно холодною об­ластью для широкой толпы, это область горных вершин: холодных и свободных. Эстетическое и прекрасное слишком связаны с разумом, чтобы быть доступными для всех и чтобы удовлетворить душевные запросы всех. Для всех навсегда останется более близкой, доступной, интимной сфера морали и художественной риторики. Роман, как ис­кусство, может падать и возрождаться, быть лучше и хуже, но он все­гда полнее и теплее отзовется на моральные волнения времени и сред­него человека, чем поэзия. Поэзия — искусство для немногих, искусство недемократическое. Масса будет вполне довольна, если ей расскажут среди многого другого и о поэтическом. Только в момен­ты Возрождения и рождения новой культуры, когда из самой массы поднимаются творческие индивидуальные вершины, она родственна им в других отношениях, тянется за ними, и питает в них собственную аристократию. Во всех остальных случаях она предъявляет к ним свои средние моральные требования, принуждает удовлетворять их и тянет культурное творчество нации к низу, к себе. Роман тогда расцветает.

Л. 89.

Современный авантюрный роман как раз не «авантюрное», а чис­то логическое раскрытие «возможностей». — Прежний авантюрный роман, например, есть собственный цикл новелл, и его «возможнос­ти» - цепь случаев, исключительных в романной обстановке; понят­но - почему он легко становится фантастическим.

Риторическое может иметь внутренние фигуральные формы - сти­лизацию и пр. - как внутренние экспрессивные формы (с эстетичес­кой надстройкой). Следовательно, может быть, риторика как искус­ство - это и есть роман и пр., но это не есть поэзия. И вообще - не художественное искусство («свободное», «изящное») - это искусст­во прикладное (мораль!).