С. 434. ...Поэтому прав и Курциус, когда он, после тщательного выяснения термина «субсумпция», приходит к выводу, что он относится к учению об умозаключении. См.: Curtius E.R. L. с. S. 349. — Курциус пишет: «Dieser SubsumptionsbegrifT gehort also der Lehre vom 1 Schluss an, wahrend der zuerst behandelte der Urteilslehre angehort». Цит. по: Cvrtius E.R. Das Schematismus-Kapitel in der Kritik der reinen Vernunft // Kant-Studien. В. XIX. 1914. S. 338-366. - Это понятие субсумп-ции относится к учению об умозаключении, тогда как рассматривавшееся прежде понятие, относится к учению о суждении (нем.). С. 441. ...Я готов признать тезу автора: «Die wissenshaftliche Phantasie ist durchwcg eine gedanklich oder urteilsmassig bestimmte». — «Научная фантазия целиком определяема мыслью и суждением» (нем.). С. 442. ...«Es kann scheinen, als mussten alle Sprachen in ihrem intellectuellen Verfahren einander gleich sein». - «Может показаться, будто все языки по их интеллектуальному приему равны друг другу» (нем.). С. 443. ...«Ты ласкалась, ты манила, И от мира уводила В очарованную даль» («рифма - Пушкин). - Шпет имеет в виду стихотворение Пушкина «Рифма звучная подруга» (1828). Цит. по личному экземпляру Г.Г. Шпета: Пушкин А.С. Сочинения. В 8 т. Т. 2. СПб., 1903. С. 92. С. 447. ...Основною работою по этому вопросу для нашего времени остается исследование М. Гейгера. - Гейгер. См. прим. к с. 317. С. 448. ...См., например, Кошанский Н.Ф. - Кошанский. См. прим. к с. 86. С. 450. ...Сюда относятся разного рода гностические, теософские, профетические конструкции, счетные и расчетные упованья Раймонда Луллия (ср., например, увлечения Дж. Бруно). — В 1586—1588 годах Дж. Бруно в Виттенберге читал лекции, изданные затем в качестве самостоятельных сочинений: «О комбинаторном светильнике Луллия», «О продвижении и охотничьем светильнике логики», «Искусство речи». В этих сочинениях Бруно обращается к «Ars Magna» Луллия, используя его семиотический принцип класть в основу «Искусства» атрибуты Божества, обозначенные буквами. Обращение Бруно к искусству Луллия связано с его увлечением сочинениями Афиппы из Неттесгейма, который, в свою очередь, основывался на семиотических принципах Луллия. О влиянии идей Луллия на Бруно см.: Йейтс Ф.А. Джордано Бруно и герметическая традиция. М., 2000. С. 272-274. С. 452. ...Вроде хрии, например. — Хрия (греч.) - ученическое сочинение, написанное по всем правилам старинной риторики. Она должна состоять из следующих частей: 1) изложение темы (по обыкновению, какая-нибудь сентенция); 2) обоснование ее; 3-5) разъяснение темы путем противоположения, примеров и путем сравнения; 6) заключение. — 595 —
|