1 С. 452. ...В дилемме: «Христос или истина». — Шпет имеет в виду «вечный» философский вопрос, или проблему соотношения веры и разума. Наиболее ярко она была выражена Достоевским. В известном письме к Н.Д. Фонвизиной он пишет: «Я скажу Вам про себя, что я дитя века, дитя неверия и сомнения... Если бы кто мне доказал, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше хотелось бы оставаться со Христом, нежели с истиной». Дилемма «Христос или истина» - почти буквально в тех же словах, что и в письме к Фонвизиной, - воспроизводится Шатовым, который кричит Ставрогину: «Но не вы ли говорили мне, что если бы математически доказали вам, что истина вне Христа, то вы бы согласились лучше остаться со Христом, нежели с истиной?». Цит. по: Достоевский Ф.М. Бесы. 3-е изд. СПб., 1882. С. 226. С. 452—453. ...«Сердца собратьев исправляй» и «В разврате каменейте смело». - Шпет имеет в виду стихотворение А.С. Пушкина «Чернь» (1828) Нет, если ты небес избранник, Свой дар, божественный посланник, Во благо нам употребляй: Сердца собратьев исправляй. ... Подите прочь - какое дело Поэту мирному до вас? В разврате каменейте смело; Не оживит вас лиры глас! Цит. по личному экземпляру Г.Г. Шпета: Пушкин А.С. Сочинения. В 8 т. Т. 2. СПб., 1903. С. 86. С. 453. ...«Служение муз не терпит суеты: Прекрасное должно быть величаво». - Шпет имеет в виду стихотворение А.С. Пушкина «19 октября» (1825). Служенье муз не терпит суеты: Прекрасное должно быть величаво; Но юность нам советует лукаво, И шумные нас радуют мечты... Цит. по личному экземпляру Г.Г. Шпета: Пушкин А.С. Сочинения. В 8 т. Т. 2. СПб., 1903. С. 134. С. 455. ...Как, например: HartJ. Revolution derAcsthetik als Einleitung zu einer Revolution der WissenschaR, Brl., 1908. Автор, по-видимому, 1 готов видеть один из признаков «революции» в своем «открытии» двух языков (Bild- und Begriffssprache). См.: L. cit. В. I. S. 40-42. - Имеется в виду Харт (Hart) Юлиус (1859-1930) - немецкий писатель и критик. Один из основателей и теоретиков немецкого натурализма. Совместно с братом Генрихом Хартом издавал литературно-критические журналы и альманахи, в частности «Критические походы» (1882-1884), в которых они резко выступали против развлекательной литературы, ратуя за литературу, связанную с конкретной действительностью. Юлиус Харт известен как лирик (сборники «Занзара», 1879; «Триумф жизни», 1898) и новеллист, тяготеющий к нравственно-психологической проблематике («Тоска», 1893). — 596 —
|