Интерпретация - философия истории + культура = Метафизика объяснения + интерпретация. Критерий выбора: имманентно направляющий! - эстетически-сопутствующий; морально-педагогический - агитационно-сопутствующий. Объяснительный: в другую «историю» — так же метафизика! IV. Но вывод отсюда - не вражда и разобщение, a) а взаимодействие. Литература для философии — экземплифи-кационный материал. Философия для литературы — принцип и освещение пути. b) Исторические прецеденты: не только классическая философия (Шеллинг, Гегель, Лессинг, Фр. Фишер, Куно Фишер, Вл. Соловьев). И если даже не связь, то атмосфера в самой литературе: «Бэкон, Гоббс и Локк были отцами многочисленных поэтов, которые никогда не читали их сочинений, но дышали той атмосферою, в которой носились их идеи». Заметки к статье «Роман» 1 августа 1924 План-конспект I Действительность, как предмет искусства 1 вариант 1) Область исследования и метод: культурное сознание, - в сфере действительности, как предмета эстетического сознания. 2) Многозначность «действительности»: ?. а, непосредственно окружающее (наивно), включая меня и других; ?, метафизически препарированное и объясняюще-науч-ное, как вид этого; ?, «переживание», как последняя философская и иррациональная основа; ?, непосредственно данное, как первичное - без примышлений и гипотез. Во всем этом и подобном — «натурализм», «психологизм», статичность, поиски «основания» (Grund), как вещи в себе, ипостаси и т.д. ?? ??? ??? Парменида - первое и высшее, что было здесь сказано! B. Гераклит: полярность, заключившая всё в «нравственный миропорядок», и, - недаром Платон Гомера делает родоначальником, - двойное: Гомер - космическое, Софист - антропологическое1. C. Платон: неложное философское примирение. Многообразен! Скажу прямо, что имею здесь в виду: не просто истинное распределение доксического и эпистемического, ибо это относительно. Лишь к подчиненной сфере познаваемой действительности, а шире, как культурное, как эротическое. Аристотель «Метафизика» («признание идей») + Софист 260 А; 262 D (??????); ? - ???????; как «примирение» = ????? - 263 ?; «происходящее с умом и знанием» 265 С; к искусству - 266 D; 267 А, В - Историческое подражание. 1 Не так ли, что «возвышенное» только отрешает (хотя это - не единственный способ отрешения), а отвлекает - формальное! 1 Все это - не как историческая справка в целях аргументации, а как иллюстрация: Итог: культурное - словесное, динамичное, диалектическое. - Гегель, как высшее, но Гегель все еще слишком в «нравственном миропорядке». — 38 —
|