|
Этот процесс распознавания, осознания и ликвидации старых форм жажды власти и притеснения может оказаться для учеников невероятно длительным и трудным процессом. Это обусловлено тем, что помимо физических существуют также астральные и ментальные шаблоны власти. К счастью, чисто физические формы проявления насилия и власти у большинства учеников уже давно остались в прошлом. Эти формы легко различимы и узнаваемы, и большинство испытывает к ним отвращение и держится от них как можно дальше. Астральные формы злоупотребления властью уже не могут отождествиться с учеником столь легко и просто. Они вполне могут проглядывать в той непомерной опеке, которой мать окружает своего ребенка, всецело им помыкая, управляя и властвуя, а все свои действия оправдывая любовью. Они могут принимать форму сексуального злоупотребления, где смешиваются и физические, и чувственные нюансы вперемешку со многими другими аспектами, имеющими характер страсти или вожделения, или же они могут быть по своей природе чисто эмоциональными. Например, муж может склонять свою жену к сексуальным отношениям, используя для этого самые различные, более или менее изощренные методы, преследующие одну цель – продемонстрировать или утвердить свою власть над ее чувствами. Жена, в свою очередь, не остается в долгу и тоже исхитряется тиранить мужа не менее изощренными и коварными способами. Ментальная власть может быть самой субтильной и самой неприятной их всех, потому что она слишком холодна, расчетлива и основывается лишь на эгоистической эксплуатации других. В этой среде мы можем повстречать политика, финансового магната, народного вождя – любимца и кумира народных масс, и многих-многих других, то есть людей, прекрасно владеющих искусством красноречия и вовсю использующих свой дар владения языком и логику, чтобы навязать другим свои принципы власти во имя достижения собственных корыстных интересов, хотя, естественно, это всегда подается под тем соусом, будто они пекутся о всеобщем благе и процветании людей. Эти же формы власти проявляются и в случаях психического давления, террора и унижения ближнего, когда человек, обладающий явным ментальным превосходством над другими, находит прямо-таки садистское удовольствие в том, чтобы ментально, то есть с помощью слов и мыслей, облекающихся в насмешку, высокомерное отношение или прямое издевательство, втоптать в грязь или унизить своего ближнего. На всех трех нижних планах любое проявление власти оборачивается жестокостью и неприятностями. Такое поведение не достойно ученика, поэтому его задача – безотлагательно вступить в конфронтацию с собственными шаблонами властолюбия и демонстрации власти, чтобы осмыслить и постичь их чудовищный характер и впредь всегда держаться от них подальше, едва только их контур проглянет из-под покровов личности. Только когда он всерьез постигнет на самом себе разрушительную природу жажды власти, так как сам он много претерпел и немало пострадал от ее чудовищных последствий, только тогда он сможет взять ее измором и ликвидировать. Тем же ученикам, которые давно распростились с нею и теперь перешли в противоположную колею, то есть тем, которые на протяжении многих жизней живут в унижении и страхе перед воскрешением былого чувства властолюбия, таким ученикам тоже не менее важно понять и осмыслить этот неприятный и вредный механизм самоуничижения и покорности, который тоже должен быть ликвидирован и навсегда устранен из их жизни. Ни один из двух указанных аспектов или контрастов совершенно нетерпим в ком-либо из наших учеников. — 97 —
|