|
До тех пор пока свет и тьма предстают перед нами в виде несовместимых контрастов, всегда господствующим будет только один из них: либо свет, либо тьма. Чаще всего – последняя. И только после того как мы со всей определенностью увидим и осознаем, что оба начала являют собой единое целое и что оба равно важны и необходимы для всего нашего процесса развития, мы наконец по достоинству оценим свою собственную тьму, осознав ее как основу, как стрекало, нас подгоняющее, как жажду позитивной перемены. Когда в очень темную комнату вносят маленькую свечку, тьма как бы расступается, редеет и кажется уже не такой непроглядной. Точно так же и в жизни. Воистину, свет всегда сильнее тьмы. Поэтому чем прочнее наша связь с душой, тем шире объем света внутри нас и тем больше осветляется и редеет окружающая нас тьма. Многие ученики придерживаются того ошибочного мнения, будто поиски света следует начинать только тогда, когда сами они вступают на духовный путь. Если они и в самом деле практикуют подобное, то этим они только во все большей и большей мере подавляют и оттесняют в глубь подсознания все темное в себе, и эта тьма, пробиваясь оттуда, ставит мощные заслоны на Пути Света. Они считают, что с головы до пят наполнены светом, поскольку они ведь ищут именно свет, а на самом деле они все время накапливают тьму и обрастают тьмой, потому что они ее тщательно прячут и прикрывают, вместо того чтобы обезоружить с помощью света и полностью с ней разделаться. Через эту стадию, где господствуют одни лишь сплошные иллюзии и наваждения, придется пройти всем без исключения ученикам. Но только когда в процесс познания тьмы будет задействован внутренний свет ученика, только тогда тьма понемногу начнет рассеиваться и отступать, так как в этом случае ее постижение и осознание будут происходить с помощью души и ее сознания. В этом случае ученик перестанет отмахиваться от тьмы или оттеснять ее в глубь своего подсознания, а вместо этого будет ее преобразовывать, в результате чего его душа приобретает столь необходимый ей опыт. Главной трудностью для большинства учеников практически на протяжении всего пути остается проблема преодоления таких качеств, как эгоизм и гордость. Речь, понятное дело, идет не о безмерно разросшихся, явно бросающихся в глаза эгоизме и гордости, которые давным-давно переработаны и ликвидированы, а о более мягком и приглушенном их варианте, когда они подчас совершенно неразличимы и незаметны, но тем не менее действуют в полную силу. Ученик чувствует себя, как преступник, застигнутый на месте преступления, когда кто-нибудь указывает ему на эти малоприятные свойства его личности, от которых, как он сам полагал, он давно уже избавился. — 86 —
|