|
МентальнаЯ ответственность уЧеника Если мы хотим осуществить интеграцию всех тел своей личности, так чтобы они стали послушными инструментами души, то для этого наше ментальное тело также должно функционировать гармонично и слаженно с другими. После Второго посвящения ученик обретает способность владеть и управлять всеми своими поступками и чувственными реакциями, так что теперь он несет полную ответственность за всю обширную физико-астральную сферу своей жизни. Пришел черед интеграции ментального тела и принятия ответственности за ментальный аспект. Еще в то время, когда ученик упражнялся в умении быть ответственным за свои чувства и их последствия, он не мог совсем избежать того, чтобы в какой-то степени не начать осознавать ментальную ответственность, а также и последствия за уклонение от нее. Поэтому теперь он находится в отличной форме и готов к тому, чтобы при расширенном сознании продолжить работу в направлении ментального самодисциплинирования. В ходе этого процесса ученик с удивлением обнаруживает, что между чувствами и мыслями существует очень тонкая нерасторжимая взаимосвязь, прочно соединяющая их между собой, что в общем-то неудивительно, так как все его астрально-ментальные мыслеформы подпитывались в равной степени как чувствами, так и мыслями. Поставленный перед необходимостью встречи со своей ментальной ответственностью, он вскоре открывает, что непроизвольно и автоматически вновь дал стимул к развитию и вызвал к жизни прежние чувства, которые, как ему казалось, он уже переработал. Причина их воскрешения кроется в том, что эти специфические чувства, входящие в данную мыслеформу, были связаны с ней так долго, что они накладывали и будут продолжать накладывать на нее свой отпечаток, до тех пор пока ученик не прекратит их подпитывать. Это тоже один из многих экзаменов на пути к посвящению, причем далеко не самый трудный. Самый трудный – это непрерывно и неустанно поддерживать контакт с душой, все время сохраняя канал открытым и незамутненным. Мысли имеют тенденцию к самоизоляции, к самодостаточности, к тому, чтобы существовать самостоятельно. Эта тенденция особенно сильна на Западе, где мыслящий ум ценится и превозносится столь высоко, что у многих он просто сделался самодовлеющим фактором и окуклился в ледяной гордыне, надменности, самодовольстве и тщеславии. Это неудивительно, так как если ученик, идя на поводу старых привычек, перекрывает и блокирует контакт с душой, то его ментальный ум мигом выходит из повиновения и несется напропалую, не выбирая дороги. Как только мысли изолируются и оказываются предоставленными самим себе, они тут же становятся критически настроенными и негативными, а поскольку такие мысли обладают способностью усиливать самое себя, то в скором времени все они становятся негативного качества, и в результате ум наполняется недоверием, подозрительностью и тщеславием. — 78 —
|