|
Добросердечность, дорогие мои братья и сестры на Пути, – вот наиважнейшее качество ученика. Воздержание от причинения другому человеку зла есть величайшая ответственность, лежащая на плечах каждого ученика, который желает переступить порог Второго посвящения, и порой требуется не одна, а несколько инкарнаций, прежде чем многие начинают понимать, сколь мало в них кротости и добросердечности. Потому что всякий раз, когда они прибегают к чисто внешним извинениям или убегают от малой ответственности, из-за которой произошел конфликт, они бременем собственной безответственности в еще большей степени отягощают судьбу пострадавшего. Маленький ущерб, причиненный вначале, выливается в большой и разрастается все больше в зависимости от того, насколько часто ученик прибегает к этим старым, досконально изученным маневрам с одной-единственной целью – поскорее отделаться от ответственности. И от маленькой причины, как из неприметного родника, может взять начало полноводная река больших последствий, о которых сам ученик никогда не помышлял и которых не хотел, но которые на почве сознательного бегства от первоначальной малой ответственности он может умножить до непредсказуемых размеров. Только когда сердечная теплота ученика наберет силу и станет подлинно деликатной и благородной, только тогда его бескорыстие и добродетельность станут столь всеобъемлющими, что он сможет поставить себя на место другого и почувствовать, как тот страдает. Только тогда он поймет, что он главный виновник страдания другого человека, и несмотря на то что вина его, может быть, будет мала и незначительна, он тем не менее немедленно почувствует себя ответственным за недостаток или отсутствие у себя добросердечности и отныне будет неизменно бдительным и осмотрительным, тем самым навсегда исключив возможность повторения чего-либо подобного. Добросердечность – это то качество, которое должен и обязан иметь при себе каждый ученик, желающий миновать Врата посвящения, однако к пониманию величия и значимости этого качества он приходит только тогда, когда его сердечная теплота кристаллизуется в чувство сострадания и сопереживания. Тогда ученик навсегда покинет эту старозаветную скорлупу эгоистического шаблона выгораживания себя и бегства от неприятных последствий и, обретя добросердечие и ответственность, в полной мере возьмет на себя многогранную астральную ответственность за все – я повторяю: за все! – совершенное и совершаемое им. Каждого ученика можно сравнить с пастухом, помогающим провести овечье стадо в горы. Некоторые из овец вполне созрели и готовы к тому, чтобы подняться в горы повыше, поэтому из числа пастухов специально отбираются те, кто должен вести и направлять этих овец, стремящихся взобраться выше, чем основное стадо, которое в большинстве своем вполне довольно зимовкой у подножия гор. — 57 —
|