|
Подобным образом из жизни в жизнь продолжается эта долгая упорная борьба между чувственными светом и тьмой, борьба, в ходе которой ученик шаг за шагом прокладывает себе путь сквозь чащу леса, по мере того как в нем разгорается внутренний свет и чем дальше, тем ярче высвечивается тот путь, который выводит его из объятий дремучего леса и затем ведет дальше в гору. И когда наконец ученик овладевает своей эмоциональной природой и приучает себя быть ответственным, он, непрерывно подкармливая свое быстро растущее Христово сознание, значительно укрепляет связь с душой. На этой стадии ученик полностью управляет своей чувственной природой и всецело ответственен за все астральные сферы своей жизни, так как сердце его постоянно горит пламенем любви и сострадания.
Тогда и только тогда он готов наконец ко Второму посвящению.
Глава 25
Ложный психизм
Когда ученик открывает в себе психические способности, наваждения буквально обступают его плотным кольцом и начинают преследовать всюду. Чаще всего эти способности даются ученику для проверки качества и стабильности уровня его духовного развития. Как он распорядится ими? На что задействует? Сумеет ли он обуздать гордыню и тщеславие и не воспользуется ли этими новыми талантами, чтобы снискать себе известность, признание или (что тоже не исключено) чтобы окружить себя толпой поклонников и обожателей и упиваться их восторгами и лестью? Возможности здесь неограниченные. Но возможно также и то, что он предпочтет укрыться в стенах дома и смиренно направлять свои таланты на благо ближнего, не афишируя своих способностей и избегая излишней шумихи.
Обширен диапазон и разнообразны оттенки и вариации психических способностей, от самых низких до самых высоких, но все они без исключения даются нам для проверки нашей проницательности. Многие ученики очень часто подходят весьма несамокритично к своим собственным внутренним чувствам и переживаниям и принимают их за чистую монету, а многим даже в голову не приходит задуматься или задаться вопросом относительно истинности всего, что они видят, чувствуют, ощущают или переживают. Как бы то ни было, эти способности даются всем ученикам с целью тренировки, чтобы они сформировали полезный и послушный воле души инструмент.
К сожалению, очень многие полагают, что указанные способности, наоборот, призваны быть не орудием души, а орудием их собственной личности. Поэтому если ученик втайне ощущает некоторую неуверенность в собственных силах или в отношении собственной личности, то он не задумываясь воспользуется этими способностями как удобным средством, чтобы самоутвердиться и по возможности заглушить постоянно подавляемый комплекс неполноценности по отношению к внешнему миру. Проницательность, дорогие мои братья и сестры! Именно ее вам следует развивать день и ночь. Никогда не принимайте на веру то, что видите, слышите или чувствуете в тонких мирах. Чаще всего это просто наваждения, которые призваны пробудить и развить вашу духовную проницательность.
— 60 —
|