Для логически ориентированного сознания все происходящее выглядит вполне просто: какое количество энергии ушло на питание старого защитного механизма, ровно такое же количество энергии должно пойти и на питание новой положительной привычки, так как только в этом случае можно достичь желаемого равновесия; но только когда новый механизм получит несколько большее количество энергии, чем то, которое ушло на питание старого, только тогда, и не раньше, чаша весов окончательно перевесит в сторону новой позитивной переориентации. Когда ученик это осознает, только тогда он начинает усиленно работать над претворением в жизнь этой новой программы, и только после этого появляются первые значительные результаты. Пусть же все ученики запомнят раз и навсегда: личность постоянно должна быть настолько интегрированной и гармоничной, насколько это вообще в ее силах, потому что только при этом условии душа может управлять воистину разумно и мудро. Возьмите себе это на заметку. ответственность У большинства учеников имеется достаточно зыбкое представление об аспекте воли. Обычно мы путаем волю с желанием и понимаем ее как то, чего нам больше всего хочется. Хотеть этого можно очень долго и очень страстно, но это так и останется всего лишь желанием, то есть тем, чего мы хотим и на что надеемся, но не окончательным решением или выбором – тем, за что мы несем ответственность. Поэтому очень важно, чтобы все ученики усвоили наконец, что от того, как именно мы понимаем и как относимся к данному понятию, в немалой степени зависит, как сложится для нас сама ситуация. Что касается личности, то для нее вся воля сводится к надежде или желанию, то есть она лишь надеется на то, что ее желание осуществится. Но именно поэтому она в большинстве случаев избегает активного участия в самом процессе, потому что не хочет напрягать свою волю и подменяет ее надеждой на то, что это осуществится. Тем самым она заранее снимает с себя всякую ответственность и передоверяет ее всемилостивой судьбе, высшей силе или душе, которой приходится брать все дело в свои руки. Подобный образ действий – это очень легкий и удобный способ стремиться к чему-либо, так как для этого не требуется прилагать практически никаких усилий. Но если бы каждый ученик смог подойти к делу даже чисто логически, он непременно пришел бы к выводу о том, что, когда мы сосредоточиваем на чем-то всю нашу волю, тогда мы этого и добиваемся. До тех пор пока мы будем надеяться на это или желать этого, сомнительно, что мы когда-нибудь сможем этого добиться. Все очень просто. Поэтому когда ученик говорит, что он жаждет духовного развития, что он надеется и хочет, чтобы это поскорей произошло, то он этим самым заранее слагает с себя ответственность, поскольку, говоря подобным образом, он, собственно, уже знает, что этого не произойдет. Зато совесть у него чиста: раз он это сказал, значит, так оно и есть. А сам он полагает, что, выразив подобным образом надежду по поводу своего внутреннего желания, он тем самым полностью взял на себя всю ответственность. — 18 —
|