Если ученик предельно серьезно подходит к своей внутренней ответственности и сознает необходимость ее принятия, то период, непосредственно следующий за этим, – это время величайшей бдительности и великого разочарования, поскольку ему вновь и вновь приходится честно признавать, что те мысли и чувства, которые его личность то и дело поставляет сознанию, весьма неглубоки и опрометчивы. Вначале он будет пытаться всячески избегать этой ответственности, однако с ростом стабилизации и укрепления его способности ответственного подхода к своим мыслям и чувствам он не замедлит обнаружить, что чем быстрей он признает свою ответственность, тем быстрей восстанавливается его связь с душой. Уже одно это открытие способно воодушевить его столь мощно, что он очень быстро научится брать на себя эту внутреннюю ответственность. После этого ему становится понятно, почему раньше он столь упорно и постоянно убегал от ответственности: просто он считал, что это самый легкий и удобный выход. И только теперь он окончательно убеждается в том, что чем быстрее он берет на себя ответственность, тем легче ему самому. Легче и лучше. Потому что, чем быстрее он берет на себя ответственность, тем меньше кармические последствия, не говоря уже о том, что контакт с душой при этом остается таким действенным и эффективным, каким только он может быть при сохранении непрерывной связи, да и спокойствие в этом случае сохраняется столь же нерушимым и непоколебимым. Ученик удивлен: неужели все так легко и так просто? Почему же он в таком случае всегда убегал от ответственности? Здесь ему еще раз дается возможность понять, что, если только это так называемое понимание достигается исключительно на уровне личности, оно всегда будет неверным и искаженным, поскольку личность прочно увязла в иллюзиях и наваждениях, и о подлинном понимании можно говорить лишь в том случае, когда оно достигается на уровне души. Несомненно, все это он знал уже давно, но для него это была только теория, только абстрактное знание, которое он никогда серьезно не применял в своей жизни. Теперь же одновременно с более глубоким осознанием своей внутренней ответственности появляется и новое знание – знание, обретенное на основе собственного опыта. Так как только тогда, когда знание проверено и закреплено на собственном опыте, когда оно неотделимо от него и находится с ним в единой упряжке, оно становится полноценным знанием. Хотелось бы, чтобы эту простую истину осознали все ученики! Многие из них до сих пор отгораживаются от внешнего мира, поскольку считают, что это самый простой и самый удобный способ избежания внешних конфликтов. Они сидят взаперти в своих собственных башнях из слоновой кости и рьяно штудируют высокодуховные теории, которые, увы, остаются всего лишь теориями и останутся ими, до тех пор пока не будут применены на практике. Так как только тогда, когда эти теории претворяются в практический жизненный опыт – причем не единожды, а многократно, – только тогда они могут превратиться в полноценное знание, которое, если его соединить с любовью, способно привести ученика к вратам мудрости и повести дальше по пути духовного развития. Избегать конфликтов – безответственно. Жить духовной жизнью в мире людей и чувствовать себя с ними на равных, причем жить и чувствовать настолько полно, насколько это вообще возможно на данном этапе развития, а кроме того, встречать и разрешать возникающие конфликты с такой степенью самообладания и выдержки, на какую только способен человек, – это и есть ответственность. — 13 —
|