|
Личность, разумеется, будет стараться отделаться самой малой кровью и выйти из этой переделки с наименьшими для себя потерями. Поэтому она, скорей всего, если и попробует усилить процесс перепрограммирования, то лишь самую малость, и на этом все ее усилия кончатся: мол, зачем стараться, если и этого достаточно? Хотя и нечасто, но встречаются такие ученики, которые, вопреки тому что теоретически они знают теперь гораздо больше прежнего, тем не менее продолжают проявлять изрядное непонимание и упрямство и тем самым еще больше увязают в своих астральных и ментальных глупостях, которых они не в состоянии ни понять, ни контролировать. Такие ученики, повторяю, большая редкость. Тем не менее даже они раз за разом все больше и больше будут приближаться к пониманию того, что старые привычки и защитные механизмы укоренились в них настолько прочно, что, по сути дела, являются теперь их злейшими врагами, всячески препятствующими их дальнейшему духовному росту и продвижению. Но самым злейшим врагом ученика было и остается нежелание брать на себя ответственность. Это вполне понятно, так как в течение многих жизней ученик только и делал, что спасал свою шкуру, вернее, шкуру своей личности, тем, что отказывался признать себя ответственным, как внешне, так и внутренне, и слагал с себя всякую вину, перекладывая ее на подходящего «козла отпущения», чаще всего на своего партнера, которого он исподволь и заранее зондировал с этой целью. Но уровень самоосознания ученика теперь значительно вырос, и в часы духовного самоанализа и тренировки он со все возрастающей долей откровенности признается самому себе, что он, и только он один, несет ответственность за все происходящее с ним. Постепенно он начинает понимать, сколь горько, мучительно и неприятно для него самого и для его ближних то обстоятельство, что он, чуть что, по прежнему продолжает прибегать к старому, проверенному защитному механизму под названием: «Это не моя вина». Но поскольку поначалу он сознает это чисто теоретически, это, однако, нисколько не мешает ему продолжать совершать одну глупость за другой. Только по прошествии какого-то времени он начинает понимать, что, для того чтобы вытравить этот древний механизм, он должен полностью перестроиться на новую, более целесообразную программу, над которой он столь усиленно работает. Умный, рассудительный ученик приступает к этому аутотренингу сразу же, не откладывая дела в долгий ящик, но вскоре обнаруживает, что постоянно попадает в одни и те же старые несуразные ловушки. В некотором сомнении, он подвергает проверке чувство собственного самоуважения, которое страдает безмерно, пока его чувство логики не пробуждается настолько, что он действительно понимает. — 17 —
|