|
Спасение ученика – в сильных религиозных чувствах или любовных переживаниях, которые могут привести дисбаланс личности в состояние равновесия, благодаря чему душа и сердце вновь обретут необходимый контакт, а ученик получит интуитивный импульс-знание о том, что он все это время пребывал в ментальном заблуждении. Но только когда он взрастит в глубине сердца подлинное смирение, только тогда он сумеет привести к подлинному балансу свои гордость и ложное смирение. Тогда весь его былой опыт, который он обрел ценой собственной гордости, будет преобразован в сердечную радость и, опираясь на авторитет души, будет творить в мире добро и только добро, в то время как все его прошлые астральные и ментальные фазы смирения, которые на протяжении стольких жизней наполняли его наваждениями и иллюзиями, будут отныне преобразованы в подлинно духовное смирение перед Всевышним. Задача каждого из учеников – уметь постоянно подмечать на уровне своего сердца, какую из форм смирения и преклонения он практикует в жизни. Однако, если его душа и сердце будут отстранены от управления, на его долю будут доставаться сплошные наваждения и иллюзии, которые всегда будут давать ему неверный ответ и направлять по ложному пути. И только когда божественное пламя, сияющее выше границ всякой мысли, озарит и преобразит такого ученика, только тогда он будет неизменно находить в своем сердце правильный ответ. Божественная невозмутимость – это то состояние, к обретению которого должны неустанно стремиться все ученики. Но вначале им нужно основательно очиститься от всех своих нечистот, чтобы избавить себя от необходимости уделять им чрезмерное внимание. Самодисциплина – это понятие должно стать повседневным девизом ученика, отправным моментом его ежедневной тренировки. Если каждый день с утра до вечера будет наполнен самодисциплиной, если ученик будет неизменно бдителен и осторожен в отношении любого, большого или малого, своего действия, если он будет держать себя в постоянной готовности к тому, чтобы во всех сферах жизни быть абсолютно ответственным за все, чему он сам явился причиной, тогда он добьется столь высокого и прочного уровня самодисциплины, что сможет без труда обуздать и покорить свою личность, так что отныне она будет чистым, точным и безотказным орудием души в этих низших мирах, где ученик неустанно несет свою вахту служения миру. Если он уже достиг этих высот, его сознание теперь должно постоянно концентрироваться в точке равновесия в сердце, и это именно та точка, где укореняется божественная невозмутимость. Это не значит, что ученик отгораживается высоким забором от внешнего мира или человечества; нет, в этот момент он даже более активен, чем когда бы то ни было раньше. Он изыскивает любую возможность, чтобы принести себя на алтарь делу служения миру, и служит людям на пределе своих сил. Его сердце наполнено любовью и состраданием, его мысли устремлены на то, чтобы наиболее действенно помогать окружающим, а его физическое тело готово работать и действовать неустанно, чтобы доказать делом, что его желание служить людям – это не фетиш, а реальность. — 131 —
|