|
Когда ученик, призвав на помощь собственные внутренние резервы, любовь и силу воли, озарит светом эту глубочайшую тьму, он объединит на уровне своей личности ее высшее и низшее начала и получит право взойти на вершину своей собственной горы как светоносная душа, облаченная в каузальное тело, обнимающее беспредельность. Наконец он добивается полной и окончательной победы над своей личностью, и отныне все ее углы и закоулки наполнены светом. Только теперь этот инструмент души полон блеска и совершенства и готов к употреблению в деле служения душе и ее целям. ОткрытьсЯ «забытым» ЧувстваМ ‑ Если ученик желает достичь сияющих Врат, он должен тщательно изучить свою личность. Ибо, если его тела недостаточно объединены или недостаточно сгармонизированы, значит, он не сможет осуществить и завершить необходимую работу, которая прежде всего подразумевает астральную переделку. Поскольку процент учеников, успевших основательно подавить свои чувства или перевести их все в позицию ожидания, достаточно высок, то им всем предстоит чрезвычайно длительный и трудный процесс проработки, и только по его завершении они могут считаться готовыми ко Второму посвящению. Хотят они того или нет, но им придется извлечь все свои чувства на свет, чтобы иметь возможность их познать и переработать. Если ментальный ученик пришел к пониманию необходимости этого шага, то вслед за этим его ждет весьма длительный период проработки, в ходе которого ему предстоит высвободить из-под ментального груза все свои чувства, чтобы как следует их изучить и понять. Часто это открытие, что он хранит в себе столь отталкивающие и неприятные чувства, оказывается для него полной неожиданностью, неожиданностью столь обескураживающей, что он молниеносно вновь прибегает к своим «старым верным механизмам», которые тут же их подавляют и устраняют с его пути, поскольку, когда ментальное тело функционирует столь отлажено и превосходно, то как можно допустить, чтобы другой аспект вел себя столь неподобающе бесконтрольно? Любое ментальное тело стремится к порядку, систематизации, власти и контролю. Однако, когда душа отстранена от управления, ментальное тело обнаруживает склонность к оледенению и манипуляции, то есть все присущие ему свойства лишаются всякой теплоты и истинной человечности. Поэтому любое ментальное свойство выступает как холодное, ледяное, враждебное всякой человечности качество, над которым душа не властна, так как она испытывает в это время полное бессилие и неспособность управлять ментальным телом, которое изолировало себя от влияния чувств; а ведь для того, чтобы к нему могли беспрепятственно поступать энергии души, необходимо, чтобы личность была гармоничной, интегральной и сбалансированной. — 135 —
|