Зеркало ученика. Книга 2

Однако, по какой бы схеме ни строилась жизнь ученика и в какой бы ипостаси он ни выступал, проблема всегда неизменна: он или тот, кто насаждает свою власть и злоупотребляет ею, или тот, кто сам покоряется власти и становится жертвой злоупотреблений. Из процесса проживания этих крайностей каждый человек выносит в плане личного опыта много нужного и полезного для себя, однако нередко проходит множество жизней, прежде чем эти старые и нецелесообразные механизмы начинают утомлять и изводить его до такой степени, что до него наконец доходит, что он сам ответственен за то, чтобы поставить стопор на пути бесконечного проявления подобных глупостей.

Когда ученик поймет, что ни сила, ни бессилие не способны служить для него источником продолжительной радости, а напротив, доставляют ему одни лишь неприятные последствия, которые необычайно раздувают его собственный эгоцентризм, он одновременно с этим поймет и то, что его целью должен быть поиск «золотой середины», что он должен утвердиться в уравновешивающей точке сердца, если не желает более метаться между двух крайностей. Теперь он ясно видит, что обе эти крайности были ему необходимы для обретения нужного опыта и что сейчас самое целесообразное для него как человека духовного – быть в центре.

Таким центром человека является его сердце, так как именно оно подвигает ученика к любви, пониманию и сочувствию, и как только он приобретает эти качества, то сразу же понимает, что демонстрировать свою власть над другими столь же богопротивно и глупо, как и покоряться ей. Когда он накопит изрядный опыт в обеих сферах преломления аспекта власти, он увидит, что их можно увязать и соединить в совокупном сердечном опыте, который и делает его духовно сильным человеком.

Именно таким образом оттачивается авторитет его сердца, который помимо полюса духовной власти включает в себя полюс духовных сочувствия и сопереживания.

Эти качества – важнейшие атрибуты ученика. Поэтому достойно сожаления то обстоятельство, что часто процесс осознания того, что свой прошлый негативный опыт он может и обязан использовать в позитивном направлении, отнимает у ученика неимоверно длительное время.

Но как только он поймет это, былое злоупотребление властью тут же уступит место теплу и власти сердца, которые отныне будут им использоваться на благо мира. Одновременно покорность и бессилие сменятся теплой, сердечной уверенностью в себе, сменятся внутренним доверием и пониманием. Подобным же образом ученикам следует учиться объединять в себе и все другие крайности и противоположности, совмещая их все в точке своего сердца, которое тем самым становится весомым активом в деле их дальнейшего развития.