Сибирская жуть

Значит, люди постоянно оказывались в избушках, в домах, обитаемых только часть года, фактически в брошенных людьми помещениях, где, по точному определению А.К.Толстого, “долго ли другим хозяевам завестись?”.

То же самое касается и охотничьих избушек или строений, которые делаются на заимках и на покосах, — всё это строения, обитаемые только часть года. Строения, в которых, как говорит опыт человечества, всегда заводятся другие “хозяева”.

Россиянин в Сибири постоянно оказывается в таких помещениях, и если пласт историй про столкновения с другими “хозяевами” невелик — я отнесу это на счёт выполнения людьми некоторых важных правил. Конечно же, в семье не без урода, но всё-таки в Сибири довольно строго выполняются правила поведения во временном жилище.

Во-первых, в такое жилище принято входить как в обитаемое: снимать шапку, кланяться у входа, просить разрешения войти и воспользоваться жильём. Многие люди громко рассказывают о себе, объясняют, почему им понадобилось жильё, и даже иногда вслух обещают себя вести “правильно”. То есть ведут себя уважительно, признают правила поведения и первенство “хозяев”.

Во-вторых, неукоснительно соблюдаются правила поведения во временном жилище. Пока ты в нём — ты можешь пользоваться всем, что в нём есть, включая дрова и еду. Но, уходя, обязательно оставляют дрова и запас пищи. В этом, конечно, сказывается элементарная справедливость и понимание, что “пока я здесь, мой-то дом без хозяина”. Но не только. Сибирские условия заставляют делать поправку на климат, на образ жизни в малонаселённых местах. Мы не знаем, кто и при каких обстоятельствах будет пользоваться этим жильём. Тот, кто придёт после нас, может не иметь времени наколоть дров — например, если человек войдёт в избу обмороженный или с пораненными руками.

Не так уж часто, но вполне реально складываются ситуации, когда от корректного поведения пользователей жильём зависит здоровье и даже жизнь последующего пользователя. Традиция учитывает это, и “хозяева” жилья принимают это во внимание.

Во всяком случае, никакие сложные ситуации и необычные истории не связаны с жильём, которое используется человеком всего 2-3 месяца, а то и несколько недель в году.

Соответствующий пласт историй связан с заброшенными деревнями. Эта реалия — заброшенные деревушки — тоже вовсе не чисто сибирская, но у нас этого как-то особенно много. Остаётся удивляться тому, как быстро разрушаются дома, из которых навсегда ушли люди. Охотничья избушка или сарай для сена на заимке могут простоять по сто лет и больше, хотя пользуются ими по 3-4 месяца в году, а остальное время они стоят заброшенные. А вот дома, из которых ушёл человек, ветшают и разрушаются совершенно стремительно. Буквально лет за двадцать дома превращаются в сущие руины, а за тридцать-сорок практически исчезают. Дольше всех сохраняются почему-то баньки. То ли дело в том, что баньки сочетают простоту постройки и большую основательность, прочность сруба. То ли они больше нравятся новым “хозяевам” деревни… этого я не могу сказать.