|
Пророчества говорят о том, что время, отпущенное на рождение нового человека, уже истекает. Роды должны быть ускорены немедленным мятежом духа, восставшим против прошлого. Человечество ожидает впереди эмоциональное потрясение, душевный надлом, который при определенных обстоятельствах может вылиться и в душевный подъем. Выбор остается за нами. МЕЛИГАІІИЯ» ДРЕВНЯЯ НАУКА И НАУКА БУДУЩЕГО Слова мудрых, высказанные спокойно, выслушиваются лучше, нежели крик властелина между глупыми. /Екклезиаст 9:17/ Наука будет служить для того, чтобы сделать жизнь более удобной, более сознательной и более прекрасной; а медитация станет неотъемлемой частью образования во всем мире. Л взаимная уравновешенность [науки с медитацией] сформирует человека как единое целое. Без медитации у вас не может быть ясности и внутренней основы, а также непорочного и искреннего взгляда на вещи... Такой синтез способен создать совершенно новую науку. /Ошо (1987 год)/ Насколько нам известно, после того как будет более полно усвоен вселенский закон, оба вида существ — одухотворенных и материалистических — станут единым целым. Ощущайте свое сродство со всеми Божьими тварями и боритесь за все то, что праведно. Гоните прочь страхи, уймите гнев и трудитесь ради всеобщего блага. /Духовные проводники Рут Монтгомери (1976 год)/ Поиск духовной истины ни коим образом не препятствует поиску объективной реальности, поскольку обе эти сферы существуют совершенно раздельно. /Ошо (1987 год)/ Наука — это система знаний о закономерностях развития общества, природы и мышления. И вот эти самые знания за последние три столетия, потеснив слепую веру, освободили нас от многовековых оков предрассудков. Без этого мы не смогли бы ни расщепить атом, ни осуществить полет на Луну. К несчастью, нас бросает из одной крайности в другую, — от фанатичной субъективности к измерению объективной реальности с помощью логарифмической линейки. Люди способны творить научные чудеса и брести «аки посуху» по поверхности лунного моря Спокойствия, совершенно забывая, однако, о своем дальнем рубеже — субъективном внутреннем мире. Людей не устраивает жизнь ортодоксальных полудурков, обладающих либо сугубо объективным, либо чисто субъективным мышлением. Новое человечество должно объединить в себе оба этих начала. Человеческое бытие взвешивается на символических весах. На левую чашку кладется аристотелевская объективность. Здесь находится наука о логических рассуждениях, аргументации, доводах и доказательствах. Она требует от нас при первом открытии истины в «материальных вопросах» руководствоваться тремя постулированными понятиями. Во-первых, понятием о терминах, требующих конкретных определений; во-вторых, понятием о суждении, связанным с правильным утверждением или отрицанием идеи; и, в-третьих, понятием о силлогизме, умозаключении, состоящем из большой и малой посылки, из которых следует вывод. Все это представляет базис для получения современной наукой своих «знаний». — 274 —
|