О полилогии А.С. Шушарина

Но суть даже не в этом, а в начале обнажения эгокультурности, особо в ее исторически предельно экспансивной капиталистической форме. Обострение на всей планете, как принято говорить, «экономических войн», в чистом виде совершенно мирных, с соблазнами больших выгод и экономическими крахами целых культур, неуклонно ведет к этнореакциям, к росту вероятности вспышек терроризма и военных конфликтов» (Цит. изд. т.5. с.245). А.С.Шушарин правильно связывает т.н. эгокультурность с капитализмом, но неправмерно ставит на первый план эгокультурность, отводя капитализму роль ее формы. В очередной раз у А.С.Шушарина телега стоит впереди лошади. А утверждение о том, что «...суть даже совсем не в военно-политических оболочках, а в тенденции эгокультурной варваризации самих народов» (Цит. изд. т.5. с.246) является просто абсурдной, противореча фактам. Никакой «варваризации народов» не происходит, наоборот, поднимается общий культурный и образовательный уровень малых и больших народов, а сваливать на якобы растущую эгокультурность народов гонку вооружений, вспыхивающие в различных районах мира вооруженные конфликты, а также расизм, национализм, сепаратизм, фундаментализм, ирредентизм, терроризм, экстремизм, зверение интеллигенции, т.е. самого народа, – это просто самая примитивная ложь.

Подводя итог характеристике ложной метатенденции – нарастанию эгокультурности, приведу еще одну выдержку на эту тему: «С «крахом коммунизма» мир вступает в предельное расширение («отпускание») национальной, суверенно вооруженной «схемы Вильсона»; все более приобретает «первобытные» очертания «наши – не наши», но, конечно, не эгостадно, а куда солидней, экзогенно – глобально эгокультурно. Понятно, что некоторые более высокие экзогенные структуры (неоколониализм, разнообразные региональные, метаэтнические, блоковые и пр. образования) реальны, но на все более накапливающейся и обнажающейся эгокультурной почве гонки культур. Происходит расширение, разблокирование и расползание эгокультурности, собственно уже поставившей мир на волосок от гибели. В смысле «делимитации онтологики» (выражение Ж.Деррида), как своего рода «разборки» в самых глубоких основаниях, происходит подрыв всего международного телесно-культурного здоровья человечества, варваризация или культурная маргинализация самих народов – незримый «базис» спонтанного апокалипсиса» (Цит. изд. т.5. с.250). Вот до каких высот прогнозирования добралась полилогия! Оказывается, миру грозит не преступный глобальный капитализм, а культурная маргинализация самих народов; все и вся определяют не противостоящие друг другу экономические и политические интересы классов, а шизофренизация, составляющая самую глубокую основу варваризации всей «социальной материи» (Цит. изд. т.5. с.261). Полилогии надо сделать еще один шаг и она сможет стать достойной идеологической основой фашизма двадцать первого века. «Варваризация мира – варваризация науки» вещал нам А.С.Шушарин. Итак, происходит не только варваризация народов, но и самой науки.