О полилогии А.С. Шушарина

2). Жесткий контроль государства в виде административного лицензирования, экспортно-импортной, таможенной и пр. политики, хотя и отнюдь не капиталистического (внутри и на границах) типа.

3). Жесткое отсечение неизбежных компрадорских поползновений импортеров.

Хотя А.С.Шушарин, не уставая, ругает и проклинает «экономизм», однако его модель, как это ни странно, - чисто экономическая и по существу своему основанная на решающей, определяющей роли государства в регулировании капиталистической экономики (видимо, без удушающего планирования?). Что же касается выражения «профессиональнейшее уже «крупное» посткапиталистическое предпринимательство», то его суть покрыта мраком. Однако само слово «предпринимательство» заставляет думать, что мы имеем дело с капиталистическим предпринимательством или в лучшем случае – с коллективной формой собственности. В целом же модель А.С.Шушарина, на мой взгляд, ничем не отличается от социал-демократической, правда с сугубо централизованной и жесткой системой государственного регулирования. Если это так, то спрашивается, в чем же состоит революционное преодоление социализма? В возврате к государственному капитализму?

Однако не будем спешить с окончательными выводами, ибо ход мыслей А.С.Шушарина непредсказуем. Так, если он раньше и допускал в социалистической экономике рыночные отношения, то в 27-ой главе он уже категорически заявляет о несовместимости социализма с рынком: «Понимая былой социализм, напомню, куда пошире (далеко не только как «план»), отвлекаясь от неустойчивых состояний, от фаз типа нэпа или того, что происходит в современном Китае, мы полностью подписываемся под приведенными отменными словами Бергера, всех наших капитализаторов. Действительно, в строгом смысле планомерность (соисполнение) и рынок (обмен) как именно господствующие, доминирующие в общем равновесии механизмы (как и ранее господствовавшие), за исключением неравновесных и пр. особых состояний или ранее упомянутых отдельных «механических» разделений, абсолютно несовместимы. Более того, мы полностью согласны с капитализаторами в зорком наблюдении достоинств высоко адаптивного к НТР рынка (хоть и только в регионе метрополий) «развитого капитализма», а также пороков отжившей линейной формы, в ее безусловном провале в случае с НТР» (Цит. изд. т.5. с.183). Вот Вам и наглядный пример последовательности А.С.Шушарина!

Хотел бы также еще раз отметить, что А.С.Шушарин стремиться встать над всеми, над борющимися силами в этом мире. Так он критикует как либералов, так и ортодоксальных коммунистов за то, что их позиции в отношении типа экономических отношений практически не различаются, при этом он отождествляет план (метод) с социализмом, а рынок (механизм) с капитализмом. Он, к примеру, писал на этот счет следующее: «Для тех и других в производственных основаниях жизни общества есть только собственность на средства производства с той лишь разницей, что для одних доминантно частная («рынок»), а для других доминантно общественная («план»); в крайнем случае обе стороны, хотя каждая по-своему, не пренебрегают «многоукладностью», «смешанностью» и пр. Для тех и других есть рыночный механизм (для ортодоксов он «плохой», для либералов «замечательный») и к тому же малоясный плановый механизм (для ортодоксов «замечательный», для либералов «плохой»), но не существует других базовых, а также исторически дорыночных и уже пострыночного механизма (соисполнение), тем более сложнейших гетерогенных композиций и уж совсем тем более самой возможности уже постпланового механизма. И те, и другие в конечном итоге говорят на одном и том же языке «механистичной» (экономической) парадигмы последних столетий. Короче говоря, и те, и другие все вместе находятся в конфронтационной форме одного и того же капитал-коммунистического экономического (гомогенного) дискурса, уже давно нерелевантного на ниве совершенно других, постэкономических и к тому ж гетерогенных структур, процессов, тенденций» (Цит. изд. т.5. с.186-187). Как мы выше видели, понимание А.С.Шушариным «постпланового механизма» ничем не отличалось от капиталистического способа производства и в связи с этим не понятно, чем его позиция отличалась от позиции критикуемых сторон. Или, например, как Вам нравится такое предложение: «...линейная форма производства в развитых, индустриальных структурах типологически посткапиталистична, постэкономична, пострыночна (недорыночна)» (Цит. изд. т.5. с.188)? В вышеприведенном предложении социализм существует у А.С.Шушарина только в индустриальном секторе экономики (разве можно оторвать голову от туловища, заявив затем, что человек этот живой? – мое), а экономические отношения в этой части народного хозяйства одновременно и уже нерыночны (пострыночны) и еще не рыночны (недорыночны). Вот такова полилогическая диалектика!