О полилогии А.С. Шушарина

Последуем в очередной раз за нашим поводырем по лабиринту современности. Судя по всему, А.С.Шушарин, вооруженный полилогией, теперь должен превратиться в спасителя человеческого рода в образе Давида, побеждающего Голиафа – эгокультурность, т.е. саму основу всемирного варварства и источника всех истребительных войн, которые были, есть и еще будут в истории человечества. Начинает он с констатации того факта, что «…процесс роста взаимозависимости культур находит свои проявления в неисчислимых международных, уже тем самых интеграционных движениях, а свое выражение – хотя бы в известнейшем понятии сосуществования. Однако пока все это происходит в условиях глобальной эгокультурности, чаще в весьма уродливых и даже опасных формах» (Цит. изд. т.3. с.408). И после этого А.С.Шушарин задает вопрос – а что из себя представляет интеркультурация? Ответ его таков: «…это и есть не что иное, как базовые и вариационные снятия, восхождение высотного и интернационального со-бытия (субординации и интернационализации), но только выступающей, с одной стороны, как всеобщее (глобальное, всемирное явление), а с другой стороны – как только преодоление насильственного мира, эгокультурности. И не более того; хотя куда более» (Цит. изд. т.3. с.409). Итак, интеркультурация (социализация) – это преодоление эгокультурности. Этот процесс очень сложный и мучительный Совершается он, как утверждал А.С.Шушарин, путем «…сброса в небытие сверхасимметрии эгокультурной формы жизни при сохранении естественного содержания (т.е. снятия) метавзаимодействий людей (народов) в качестве агентов разных культур, т.е. нормальной возни культур. Этот длящийся шаг (пока весьма робкие и дурные старо-новые тенденции) не отменяет самобытности любых культур, самой возни культур, а равно противоречий, даже конфликтов, более высоких асимметрий, но освобождает людей от роковой стихии эгокультурной формы их взаимодействий, от случая быть пушечным мясом. Избавление от «природности» (в смысле Мильдона) в отношениях (эгокультурность) отнюдь не означает никогда невозможное «избавление» от различий геобиоклиматических потенциалов паттернов культур, этнических и пр. своеобразий» (Цит. изд. т.3. с.410).

Весьма примечательна трактовка А.С.Шушариным этого процесса преодоления эгокультурности интеркультурацией. «Люди (как огромные совокупности) пока выступают как толпы – марионетки эгокультурности. А вот с обобществлением культур человек и станет выше любой общности, народа, этноса, но не в нелепой абсолютизации сверхсущества или в бреде абстрактной «свободы», а в скромном смысле преодоления или освобождения человека от стихии дочеловеческой (эгокультурной) формы метавзаимодействий культур. Как преодоление первобытной эгостадности стало инкультурацией, так и преодоление эгокультурности становится интеркультурацией. Интеркультурация это и есть революционное «очищение» от эгокультурности как ставшего глобальным «закона падшести» гонки культур» (Цит. изд. т.3. с.410-411).