- Такое поклонение закону, так же есть вложение духа жизни в старый образ истины. Тот же образ мертвящего духа замечается у людей, приверженных к вещественным началам мира "старой скинии", когда в начатках веры освящают неживые предметы и вещи. Но можно вспомнить, что некогда медный змей, через образ которого произошло спасение ветхого народа в пустыне, впоследствии стал идолом служения и по велению Господа был разбит. Таким образом, вера людей может становиться мертвой, если за образом вещей не видится большая истина. Начатки Слова и молочная пища в слове по времени в личном служении, тоже может становиться образом служения и поклонения несовершенству. Что некогда послужило человеку пищею при рождении в вере во Христа, по долгом времени становится препятствием в росте, как ложный образ нашего благополучия. Такой вид поклонения начаткам слова, или малой мере слова без истины, можно заметить в видении Захарии о ефе. Ефа есть сосуд, или малая Иудейская хлебная мера, а для нас, как удовлетворение в малом от Слова Божия. Пророк видел, как посреди ефы сидела женщина (церковь-народ), названный "само нечестие", или "обыденность". Господь сказал о ефе, что она, - "Это - образ их по всей земле", тех которые в летящем свитке были написаны, как крадущие от слова хлеба в истине и тех, которые заблуждаясь, ложно клянутся. Человек по существу клянется в уверенности в свою правоту. В женщине, сидящей на ефе необходимо увидеть прообраз церкви, утверждающейся в малой хлебной мере от Слова Божьего. А потому она вместе с ефой унесена в старую землю Сеннар, где потомки Ноя воздвигали Вавилонскую башню своего величия, достичь неба делами рук. В этой земле она должна была утвердиться в своей основе, на деле Христа. - Зах.5.1-11. По книге Откровение это место и время для церкви определяется в 1260 дней или 42 месяца ее несовершеннолетия. Обыденное отношение к Слову не дает замечать, что время в которое "нельзя будет ни покупать, ни продавать" было, есть и будет, пока мы находимся в этом несовершенстве. - 13.17. Таковыми были продающие и покупающие в храме, столы которых опрокинул Иисус. - Мф.21.12. Столы были тех, кто менял крупную монету на мелкую и внешне они выглядели, как заботящиеся о бедном, чтобы и он мог принести жертву Богу. Но так промениваются "крупные" обетования неба, на "мелкие" благословения земли.
В истории верующего народа было много попыток исчислить число зверя: "Здесь мудрость, кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое". - 13.18. Все попытки привести это число к знаменателю не имели успеха и, очевидно не будут иметь, потому что глагол "сочти" означает не делание счета, но отделить нечто. И чтобы определиться с этим «числом», необходимы определенный
— 104 —
|