Пир на краю вселенной

Чаши, пролитые на землю, есть тоже "свидетельство" от небесной скинии в напоминание живущим на земле, что они не вечны на земле и пора задуматься о небесной Родине по первородству своему. Вся книга Библии дает множество прообразов чаш гнева и утешения, чаш суда и благословения, жертвенных чаш Ветхого завета и чаш Нового завета. От личных дел человека в слове, зависит какую чашу он будет пить - чашу страдания или чашу нового вина на брачной Вечери небес: «буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего». - Мф. 26.29.

упорна болезнь моя, и рана моя неисцельна, что отвергает врачевание? Неужели Ты будешь для меня, как обманчивым источником, неверною водою". - Иер.15.18-19. Господь ответил ему, чтобы он научился извлекать Его истину не из своей плоти, но из Слова Божия, которое при поверхностном чтении может показаться незначительным - "Если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста" и будешь предстоять пред лицем Моим. Если источники веры и надежда человека сопряжена с плотью, то и на эти источники изливается чаша Ангела. Чаша суда Божия проливается и на долгое пребывание в молочной пище, как начатков учения в Слове. Человек порой умышленно задерживается в детстве, радуясь молочной пище, но написано: "Всякий питаемый молоком, несведущ в слове правды". - Евр.

12. 13. Молоко может быть губительным, потому что оно не делает человека бодрым, но клонит ко сну. Так военоначальник Сисара, когда проиграл битву, спрятался в шатре у женщины и попросил воды от жажды, но она подала лучшего молока в чаше вельможеской. И когда он заснул, женщина убила его ударом в голову. - Суд.4.19-21. Этим шатром может быть любая церковь или собрание верующих, где ее учение (молочная пища в слове) может быть очень качественной, и подаваться с вельможеской значимостью. Но все-таки это молоко, оно притупляет способность видеть и замечать, что время человека от старой плоти подходит к концу. Что для последнего времени определено все новое - новая земля, новое небо и новая плоть, по прообразу Человека небесного. На эти источники молочных вод, так же изливается третья чаша Ангела вод.

"Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце, и дано было ему жечь людей огнем". - 16.8. Странно и необычно проявляет себя солнце в Библейском слове. Оно может жечь одних, а для других сказано, что «солнце не поразит тебя при восхождении». - Пс.

6. Может остановиться и стоять в небе, как это было при Иисусе Навине во время мщения. А апостол Павел предостерегает: «солнце да не зайдет во гневе вашем». Пророк Михей осуждает служителей слова, священников и главы народа, которые ненавидят доброе и любят злое, учат за деньги и над таковыми «зайдет солнце и потемнеет день над ними». Все это понятно, если этим светилом становится правда и истина.

Любопытный случай произошел с пророком Ионой. Господь сказал ему идти в Ниневию и проповедовать о покаянии. Не сразу, но он пошел и говорил, что через сорок дней их город будет разрушен. Горожане поверили и покаялись, и Бог отменил свое решение.