|
Потрясающая штука. Вот вранье – оно как‑то поскромнее. Ему два раза дадут по носу – и оно присмиревает, затихает, обиженно пришипившись. А правда, даже и с расквашенной рожей, заплеванная и убитая, трижды посаженная на кол и десятикратно распятая, – все равно не унимается. И все равно побеждает.) Сейчас основная масса цунами (правда о подлинных отношениях человека и лошади) еще не докатилась… Но она уже близко. Уже согнулись пляжные пальмочки и валятся кабинки. Уже срывает панамы и «даунки». На конно‑пользовательском курорте – паника. Естественно, лошадники сложа руки не сидят, а изобретают способы временного спасения. Один из таких способов – это быстрое приготовление острых словесных соусов, которыми можно было бы приправить идеологически протухший конный спорт и попокатание. И такой соус изобретается. Его легко определить – в нем словечки «понимание», «любовь», «контакт», «постижение лошади», «партнерство с лошадью», «единение с лошадью». Все, по сути, остается тем же самым. Железо, шамбоны, побои, применение нейрокраниального шока для послушания, размозжение мышц спины, мартингалы, «даунки»… но добавляются словечки о «единении». В чашу лошадиной крови наливается сиропчик. Естественно, «чистая» попытка вступиться за скачки или дрессаж – будет столь же чистым «питекантропничанием». Не поймут. Значит – добавляются словечки. Гнилая рожа конного спорта и попокатательства – макияжится… Потому что им очень хочется. Хочется галопировать по полям, плюя на горящую от боли лошадиную спину, хочется врезать железом в ответ на попытку лошади возмутиться. Хочется. Адреналин. Спорт. Но уже стыдно. Поэтому появляются ПИСы. С ПИСами хорошо. Уютно. Можно делать все то же самое: избивать, рвать железом рот, уродовать спину, но при этом говорить слова про «понимание лошади». Примечательно, что в книжке ПИСа – ни единого разумного слова о физиологии лошади. И о том, что именно физиологические ощущения абсолютно первичны, и на них строится все. С любым живым существом отношения начинаются с того, делаешь ты ему больно – или нет. Но об этом ни‑ни… Что вы, запретная тема! Лучше поговорить о высоком. О любви и партнерстве. В книжке ПИСа много предназначено, по идее, для сведения самой лошади. Как она должна понимать всадника, как она должна его слушаться, как должна прыгать крашеные палочки. Эта рефренная апелляция к самой лошади лоха‑читателя должна особенно прослезить. Ему невдомек, что это для лошади прописана некая – «этика поведения на электрическом стуле». — 87 —
|