Туманы знания драконов, учение тольтеков, том 3-й

Польза всего этого заключается в том, что воин не замечает ничего, что не относится к текущей битве. Он не подвержен ни­каким мыслям и эмоциям, то есть просто течет вслед за движе­ниями противника только с той целью, чтобы одержать победу над ним. Воин, ведущий свою битву из места без жалости, ста­новится совершенно безжалостным существом, и все же, лиша­ясь мыслей и эмоций, он никогда не откликается на происхо­дящее гневом, ненавистью, жаждой мести, неприязнью и любы­ми другими формами эмоций или дурными намерениями, выз­ванными предубеждением или ошибочным мышлением. Имен­но по этой причине подчеркивается, что, несмотря на полную безжалостность, место без жалости является совсем не таким, каким его может представлять человек в силу своей социальной обусловленности.

Вот что значит раскованность воина. Оказавшись в месте без жалости, лишившись всех мыслей и эмоций и одновременно пребывая в полном единении со всем, что вовлечено в текущую битву, воин не испытывает необходимости или стремления кон­тролировать все вокруг, так как ему достаточно самого чувства единства. Однако, хотя воин переживает ощущение пребывания в пустоте, присущее месту без жалости глубочайшее ощущение всеохватности удерживает его в тесной связи не только с мельчайшими подробностями этой пустоты, но и с более широкими следствиями его битвы, протекающей за рамками пустоты. Ины­ми словами, хотя воин полностью погружается в текущую битву и становится единым с ней, он по-прежнему остается бдитель­ным в самом глубоком смысле этого слова.

Подлинный смысл понятия «раскованность» заключается в отсутствии чувства потребности всем управлять; тот же смысл имеют и слова «позволяет своему духу течь легко и свободно» — быть свободным от необходимости контролировать и освобо­диться от бремени мыслей и эмоций, то есть не перегружаться их воздействием. Более того, благодаря глубокому ощущению всеохватности воин пребывает в тесной связи со своей судьбой и, следовательно, с предназначением своего сновидящего, так как на этом уровне осознания воин воспринимает все вокруг с точки зрения поступательного развития своей судьбы. В результате этого воин волей-неволей воспринимает и переживает свою бит­ву только в понятиях того, чего именно она позволит ему дос­тичь в отношении собственной судьбы. Независимо от исхода сражения воин всегда завершает его, узнав много нового о самом себе и своей судьбе. Это означает, что он одерживает победу в своей подлинной битве, так как разгадал новый фрагмент тайны собственного бытия — пусть даже с точки зрения самого сраже­ния он мог и проиграть, то есть не одержать верх над своим про­тивником. Именно в этом заключается смысл слов «воин спосо­бен победить несмотря на поражение в битве».