|
Мы можем, следовательно, считать, что состояние более глубокого сна и гипноза начинается примерно там, где появляются асинтаксические агглютинации. Выше этой границы находится тип, который мы уже обозначили как мышление группами образов (Bildstreifendenken), как пассивное развертывание сменяющихся групп образов, из которых каждая отличается упорядоченным сценическим характером и, следовательно, представляет действительно пережитые или реально возможные сочетания образов. Этот тип течения мыслей в поверхностном сновидении и при поверхностном гипнозе психологически сходен с мышлением группами образов, как оно проявляется при сильно ослабленном бодрствующем состоянии в свободном ассоциировании. Оба состояния следует понимать как тождественные и незаметно переходящие друг в друга. Но следует знать, что существуют некоторые нервно-психопатические люди, которые чаще всего близки к шизофреникам. У них уже в состоянии легкого ослабления без симптомов глубокого сна мысли фантастически диссоциируются и распадаются не только на упорядоченные ряды картин, но отчасти и на кататимические агглютинации. Подобных людей называют грезящими наяву. Если это одаренные люди, то подобные сны наяву могут выкристаллизоваться в высокохудожественные произведения-фантазии, подобные тем, что мы находим, например, у Э. А. По, Э. Т. А. Гофмана или Мёрике. Сны наяву у обыкновенных людей также дают врачу ценный материал для анализа их более глубоких психологических механизмов, а также соответствующих продуктов сна. Приведем еще один небольшой пример упорядоченного мышления группами образов, причем, естественно, словесное выражение — это только перевод внутренних реальных образов для протоколирующего врача. Пациент, лежа спокойно, дает возможность всплывать в сознании своим внезапным мыслям и тотчас же сообщает о них врачу. 1. Мои родители, мои сестры и я ехали на дрожках через Шарлоттенбург. Это было на Пасху, мы с сестрой получили ловушку для кроликов порядочной величины. Мы оба радовались не столько подарку, сколько тому, что проходящие мимо люди думают, будто у нас в руках живые кролики (чего они, естественно, не думали). 2. Равным образом в Берлине у одного дяди, который меня заставляет бросать в его куртку десятипфенниговые монеты, а за это он приказывает, чтобы шоколад выпал из его рукава. 3. В то время, как у меня был дифтерит. Это было на Рождество. Моя мать вынимает меня из постели и заставляет один раз ночью привести в качательное движение висячие качели. На постели у меня маленькая торговая лавка, из которой я продаю серой сестре сделанный из камня хлеб. — 99 —
|