Итак, в обсуждаемой статье Лурия2 и Леонтьева четко зафиксированы три основных положения: 1) авторы стоят на позициях деятельностного подхода, характерного, по их мнению, для всей советской психологии в 1940 г., 2) в работах Выготского и его сотрудников были определенные достижения в изучении памяти, мышления, речи и других высших психических функций, являющихся продуктами культурного развития; 3) однако недостатки этих работ заключались в том, что психическое развитие людей рассматривалось Выготским вне связи с их практической деятельностью. Таким образом, в 1940 г. Лурия очень активно придерживался деятельностной позиции в психологии. Во второй раз он достаточно отчетливо продемонстрировал ту же позицию в начале 70-ых годов, когда опубликовал свою теперь весьма известную книгу "Об историческом развитии познавательных процессов" [9], обобщающую результаты его экспериментальных исследований в Средней Азии 1931-32 гг. Лурия и его сотрудники изучали влияние революционных преобразований общественной жизни на структуру познавательных процессов у жителей отдаленных районов Узбекистана. Анализируя полученные эмпирические данные, он исходит в 1974 г. из того положения, что психическая жизнь человека понимается "как продукт все новых форм активной деятельности, появляющейся в условиях общественной практики" [9, с. 20]. Более конкретно: существенные изменения в структуре познавательных процессов были обусловлены переходом к новым формам деятельности в процессе ликвидации неграмотности, в ходе коллективных обсуждений планов земледельческих работ и т.д. Например, "взрослый человек, садившийся за парту, отрывался на время от непосредственной практической деятельности и начинал овладевать приемами такой деятельности, которую, несмотря на всю ее простоту, нельзя назвать иначе, как "теоретической" [9, с. 25]. Это освоение начатков письма и чтения, понятия числа и т.д. Сейчас нет надобности обсуждать, насколько строго и точно применяются здесь понятия деятельности и коренных изменений в развитии психики у данной группы людей на рубеже 20-30-ых годов. Достаточно лишь отметить, что в ходе обсуждения столь актуальной проблемы исторического развития психики человека Лурия считал необходимым обратиться именно к теории деятельности как к главному способу объяснения собранного им богатейшего эмпирического материала. — 15 —
|