Такую же линию на замалчивание рубинштейновских трудов очень часто проводят и те американские психологи, которые высоко оценивают и развивают дальше психологическую теорию деятельности (они хорошо знают русский язык и потому давно знакомы с указанными трудами). На мой взгляд, игнорировать в подобных случаях концепцию Рубинштейна это примерно то же самое, что умалчивать об Эйнштейне в процессе обсуждения и развития теории относительности. Современная историческая ситуация осложняется еще и тем, что большинство учеников, последователей и сторонников теории Выготского (за небольшими исключениями [5]) на протяжении последних 40 с лишним лет по существу уходит от развернутой научной дискуссии, полемики, диалога по поводу сильных и слабых сторон этой теории и даже не отвечает на ее аргументированную критику (см. [4, 15, 16]). Вернемся теперь непосредственно к Лурия. В вышеупомянутых своих монографиях [8, 10, 11] он, как правило, почти ничего не пишет о деятельности и даже не включает это понятие в предметный указатель и оглавление этих книг. Тем самым он очень последовательно продолжает теорию Выготского, у которого, например, в его "Психологическом словаре" (М., 1931), написанном вместе с Б.Е.Варшавой и предельно кратко и четко выражающем его взгляды, вовсе отсутствует статья "Деятельность" (как и статьи "Практика", "Труд" и т.д.), а в статье "Марксистская психология" ни разу не употреблено даже слово "деятельность". И это совершенно естественно, поскольку согласно культурно-исторической теории Выготского, "производящей причиной" (по его выражению) психического развития ребенка являются речь, точнее, речевые и другие культурные знаки, социальные по своему происхождению и потому отличающие людей от животных. Иначе говоря, слово-знак имеет здесь то же фундаментальное значение для психического развития человека, какое в деятельностной концепции признается за деятельностью субъекта (изначально практической и, конечно, неразрывно связанной с речью, общением и т.д.). Но в первом случае речевые знаки и символы выполняют эту свою основополагающую роль вне практической деятельности и независимо от нее. Тем самым недоучитывается или даже — 12 —
|