Невербальная коммуникация. Психология и право

Не случайно к концу XX века прогрессивное человечество в западноевропейской традиции окончательно закрепило право художника на свободу творчества. Позднее всего, кстати сказать, это было сделано в нашей стране, где еще в 60‑80‑х годах прошлого века художественное творчество, не вписывающееся в официальные рамки и традиции так называемого социалистического реализма, не только не поощрялось, но и всячески преследовалось. Чего стоит одна только пресловутая «бульдозерная» выставка в Беляево и гонения, вплоть до уголовного и принудительного психиатрического преследования, ее участников – художников‑авангардистов. Сегодня ст. 44 Конституции РФ гласит: «Каждому гарантируется свобода литературного, художественного, научного, технического и других видов творчества». Казалось бы, на этом можно было бы поставить точку, поскольку проблема правовой оценки произведений искусства (в частности, их направленности) на этом основании больше вообще не должна возникать. Но, как показывает новейшая российская действительность, это далеко не так.

Прецедентом в российской судебной практике можно считать обвинительный приговор в отношении организаторов скандальной художественной выставки «Осторожно, религия!», некоторые экспонаты которой признаны оскорбительными для верующих. В марте 2005 г. суд признал виновными в разжигании религиозной вражды Ю. Самодурова, директора Музея им. А. Сахарова и куратора выставки Л. Василовскую, в качестве наказания они были подвергнуты штрафу в размере 100 тыс. рублей. Напомним, скандал вокруг выставки разгорелся 18 января 2003 г., когда группа верующих разгромила и залила краской ее экспонаты. Верующие расценили экспозицию как глумление над христианскими святынями и решили уничтожить кощунственные экспонаты. Их задержала милиция, затем против них было возбуждено уголовное дело по обвинению в хулиганстве. Однако позже суд признал это обвинение необоснованным, а под следствием оказались уже сами организаторы одиозной выставки. Суд постановил, что подбор картин сознательно провоцировал зрителя на неприятие христианской веры, оскорблял религиозные чувства, при этом действия организаторов носили открытый и публичный характер, а подсудимые осознавали последствия.

К сожалению, история на этом не закончилась и имеет свое продолжение. Очередная выставка (март 2007 г.) в Сахаровском центре стала поводом для скандала и возбуждения уголовного дела. На этот раз экспозиция, организованная известным искусствоведом А. Ерофеевым, называлась «Запретное искусство‑2006». На ней были представлены произведения, не прошедшие отбор на Московскую биеннале и не разрешенные к показу в московских галереях и музеях худсоветами или директорами в 2006 г. Организаторы настаивали, что выставка посвящена проблеме границ в современном искусстве и проблеме цензуры (в частности, некоторые работы содержали сцены сексуального характера, табуированную лексику и шутки на религиозную тематику).