Так и разум, несмотря на то, что жизненные события во всех своих причинно-следственных отношениях запечатлены и известны ему, — сам по себе он совершенно не имеет власти над телом. Такой власти, чтобы мог приводить тело в движение, т.е., приближать его к полезному и отдалять от вредного, потому что материальное и духовное абсолютно далеки друг от друга. И никогда не будет создано никакого средства связи между ними, чтобы духовный разум смог бы приводить в действие тело, которое материально. И это описано вдоль и поперек. Однако, там, где острота их ума, там и их ошибка, так как воображение человека пользуется разумом так же, как глаза микроскопом, которые без микроскопа не видят ничего вредящего из-за его малых размеров. Однако, после того, как с помощью микроскопа увидел вредящее ему создание, человек отдаляется от этого вредителя. Таким образом, микроскоп, а не ощущение позволяет человеку избежать вреда, так как вредитель не чувствуется. И с этой точки зрения разум действительно полностью властвует над телом человека, позволяя избегать плохого и приближаться к хорошему. То есть, там, где возможности тела невелики и не в состоянии распознать вред или пользу, возникает необходимость в разуме. — 373 —
|