Последнее поколение

Та­ким об­ра­зом, нам ста­но­вит­ся по­ня­тен раз­мер ущер­ба, ко­то­рый на­но­сят на­ро­ды, на­вя­зы­ваю­щие свое гос­под­ство мень­шин­ст­вам, ог­ра­ни­чи­вая их сво­бо­ду, не по­зво­ляя им про­дол­жать жить в со­от­вет­ст­вии с их на­клон­но­стя­ми, дос­тав­ши­ми­ся им в на­след­ст­во от пред­ков. И они счи­та­ют­ся убий­ца­ми душ.

И да­же не­ре­ли­ги­оз­ные и не­ве­ря­щие в це­ле­на­прав­лен­ность Управ­ле­ния лю­ди из при­род­но­го уст­рой­ст­ва ве­щей мо­гут по­нять не­об­хо­ди­мость ох­ра­ны сво­бо­ды лич­но­сти. Всем по­нят­но, что нет воз­мож­но­сти ус­та­но­вить мир во всем ми­ре, ес­ли не счи­тать­ся со сво­бо­дой лич­но­сти. Без это­го не­воз­мож­но су­ще­ст­во­ва­ние ми­ра. И ум­но­жат­ся раз­ру­ше­ния.

Итак, мы хо­ро­шо и очень точ­но оп­ре­де­ли­ли сущ­ность ин­ди­ви­дуу­ма за вы­че­том все­го, что он по­лу­чил от об­ще­ст­ва. Од­на­ко, в кон­це кон­цов вста­ет во­прос: что пред­став­ля­ет из се­бя сам ин­ди­ви­ду­ум? Все ска­зан­ное о нем до сих пор от­но­сит­ся толь­ко к при­об­ре­тен­но­му им, унас­ле­до­ван­но­му от пра­от­цев. Од­на­ко, что пред­став­ля­ет из се­бя сам ин­ди­ви­ду­ум, т.е., на­след­ник и но­си­тель при­об­ре­тен­но­го, тре­бую­щий от нас за­щи­ты сво­ей соб­ст­вен­но­сти?

Во всем, ска­зан­ном до сих пор, мы все еще не на­шли ту точ­ку «Я» че­ло­ве­ка, ко­то­рая бы­ла бы соб­ст­вен­но его су­тью. И что мне пер­вый фактор — эта длин­ная це­поч­ка ты­сяч лю­дей, ко­то­рые один за дру­гим, из по­ко­ле­ния в по­ко­ле­ние, сфор­ми­ро­ва­ли лич­ность ин­ди­ви­дуу­ма лишь как сво­его на­след­ни­ка?