Последнее поколение

От час­то­го упот­реб­ле­ния слов вы­хо­ла­щи­ва­ет­ся их со­дер­жа­ние, что при­во­дит к по­яв­ле­нию боль­ших труд­но­стей в пе­ре­да­че точ­ной ин­фор­ма­ции от од­но­го к другому — как уст­но, так и пись­мен­но.

Но это не так в «язы­ке вет­вей Каб­ба­лы», со­став­лен­ном из на­зва­ний соз­да­ний и их про­яв­ле­ний, оп­ре­де­лен­ных за­ко­на­ми при­ро­ды и ни­ко­гда не ме­няю­щих­ся, пред­стаю­щих пе­ред на­ми го­то­вы­ми. И не­че­го опа­сать­ся, что слу­шаю­щий или чи­таю­щий оши­бет­ся в по­ни­ма­нии смыс­ла, за­клю­чен­но­го в сло­вах, так как за­ко­ны при­ро­ды аб­со­лют­ны и не­из­мен­ны.

Пе­ре­да­ча из уст по­стиг­ше­го каб­ба­ли­ста к спо­соб­но­му ус­лы­шать

РАМ­БА”Н в пре­ди­сло­вии к ком­мен­та­ри­ям То­ры пи­сал: «И я за­клю­чаю со­юз с ка­ж­дым, чи­таю­щим эту кни­гу, и про­воз­гла­шаю, что ни­кто, ка­ким бы умом он не об­ла­дал, ни­че­го не уз­на­ет из тех на­ме­ков, ко­то­ры­ми я опи­сы­ваю тай­ны То­ры, и не бу­дут по­стиг­ну­ты мои сло­ва ина­че, как из уст по­стиг­ше­го каб­ба­ли­ста к спо­соб­но­му ус­лы­шать». Об этом же пи­сал рав Ха­им Ви­таль в пре­ди­сло­вии к кни­ге «Дре­во жиз­ни». И как пи­са­ли муд­ре­цы: «Не объ­яс­ня­ют «дей­ст­вие сис­те­мы» да­же од­но­му, а толь­ко ес­ли он муд­рец и по­ни­ма­ет из сво­его по­сти­же­ния».

По­нят­ны их сло­ва в от­но­ше­нии то­го, что по­лу­чать на­до из уст по­стиг­ше­го каб­ба­ли­ста, но что это за обя­зы­ваю­щее ус­ло­вие, ко­гда еще и уче­ник пре­ж­де дол­жен быть умен и по­ни­мать сам? Да так, что ес­ли оно не бу­дет вы­пол­не­но, то да­же са­мо­му ве­ли­ко­му пра­вед­ни­ку за­пре­ще­но учить­ся. Но ес­ли он уже на­столь­ко муд­рый и по­ни­ма­ет сам, то ему нет не­об­хо­ди­мо­сти учить­ся у дру­гих.