|
Философские и психологические значения символизма coniunctio были известны каббалистам и алхимикам, которые символически понимали союз мужского и женского принципов как coincidentia oppositorum и на космическом и на психическом уровнях. Артуро Шварц подметил, что "для каббалстов, так же как и для алхимиков, два полюса полярности находятся во взаимодополняющих, а не в конфликтных отношениях. Полярность мужчины и женщины - фундаментальная модель для всех других полярностей"[8]. Сотворение Вселенной произошло посредством разделения мужских и женских божественных принципов, мужской идентифицирован с небом, а женский - с материальной землей. Союз этих гендерных принципов необходим для искупления и возвращения к целостности на космическом и на индивидуальном уровне[9]. Проще говоря,coniunctio oppositorumприводит к более широкомуcoincidentia oppositorum. Это, согласно Шварцу, стало основой для понятия Юнга об индивидуации, этимологически происходящего от слова individuus, что означает "неразделенный"[10]. Так индивидуация представлена в форме двуглавой мужской и женской фигуры и философского камня в алхимии и Предвечным человеком Адамом Кадмоном в каббале. КАК ЮНГ ТРАКТОВАЛ COINCIDENTIA OPPOSITORUM В АЛХИМИИ Юнг применяет много терминов в описании совпадения противоположностей, включая uniomystica, unusmundus, complexio oppositorum, и mysterium coniunctionis. Он основывает свое рассуждение о "coniunctio" в алхимии на бесспорном факте, что сами алхимики видели целью своей деятельности символический и материальный союз противоположных тенденций и противоречащих друг другу идей. Алхимики понимали сосуд не только как инструмент для разделения и слияния различных металлов, но и как средство для воссоединения духовной целостности, рассеянной в материальном мире. Бернаут, например, говорит "когда душа, дух и тело, мужчина и женщина, активное и пассивное помещено в сосуд, он нагревается их собственным внутренним огнем и поддерживается извне величественностью искусства"[11]. Среди символов союза, применяемых алхимиками,coniunctio жезла luna[12], u бракосочетание (и тождество) воды и огня[13], оплодотворение земли небесами[14], кровосмесительное супружество брата и сестры[15], "химическая" свадьба Царя и Царицы[16], и объединение Нуса(Разума) иФизиса(Материи)[17].Психология и АлхимияЮнга представляет собой замечательный сборник этих идей (главным образом 14-16 веков), которые могут дать интуитивное понимание гармонии души, вызванное объединением противоположностей в мире. — 62 —
|