|
Все души, как единый цельный продукт Всевышнего, сходят в мир и делятся на мужские и женские, а затем соединяются вместе в едином желании, создавая душу[66] как одно целое, но при нисхождении расходятся по своим сторонам. Только Всевышний знает, как правильно соединять (пары)[37]. Зоар действительно показывает определенный гендерный уклон, когда он продолжается: Редким счастливцам удается найти утерянную половину. Но тогда он становится действительно прекрасным, и через его совершенство благословлен весь мир[38]. Однако: Женское желание, соединяясь с мужским, содержатся (как) душа в душе, и становятся одним. Затем в мире от мужской силы создается плод женщины. С другой стороны мужской плод находится в женском желании, которое производит плоды.[39]. Зоар далее определяет, что все души "мистически соединены," и когда они спускаются в этот мир, они разделены на мужчину и женщину. Каждый человек, чтобы усовершенствовать себя, должен найти своего небесного спутника[40], и так как "человек сотворен как микромир мира... каждый день, Бог создает мир, примиряя исконные пары[41]". Далее: "Так же, как пальма не растет, если мужчину не сопровождает женщина, также и справедливое не может процветать, когда они - мужчина и женщина не вместе, как Авраам и Сара"[42]. Однако, в других местах Зоар следует библейской традиции, принимая, что женщина произошла и является производной мужчины. Например, Зоар объясняет что буква Цаде (Цадди): состоит из буквы Нун, подавляемой буквой юд (объединяя мужской и женский принципы). И это - тайна создания первого человека, который был создан с двумя лицами (мужским и женским)....Сказал ей Всевышний: я уготовил рассечь тебя в другом месте и повернуть лицом к лицу[43]. В то время как в Зоаре выражено явное "превосходство мужчины над женщиной,"[44]и женщина связана с порочностью[45], греховностью и смертью[46], "мужчина неполон, если он не воссоединен с женщиной": "Человек" подразумевает союз мужчины и женщины, без которого "человек" по имени (Адам), не явлен[47]. (Человек) восполнен (и) мистически совмещает в себе мужчину и женщину[48]. Каждаый символ, который не включает мужской и женский элементы, не является истинным и надлежащим символом, мужчина не может называться мужчиной, пока он не объединен с женщиной[49]. Действительно, длительное разделение женского принципа от мужчины приводит к разногласиям и злу: Светившая в одном соединении с солнцем луна после отделения была назначена над своими силами, уменьшила себя и свет, и сотворились оболочки над оболочками, скрывающие устроение сердцевины[50]. — 55 —
|