|
Итак, с одной стороны те лица, у которых доминирует «творческое мышление» но при завязке лиши на предметно-ситуационное мышление» в психологии, иначе, сомнамбулический кретинизм в сочетании с паранойей в психиатрии, имеют склонность к впадению к транс. А те, у которых доминирует «вербально-логическое мышление» в психологии, и эпилептическая мания величия, впадают в ступор. О том, что мания униженности сомнамбул есть всего лишь оборотная сторона мании величия эпилептиков, известно же всем - что выдает сомнамбула, если ее все-таки загнать через гипноз на четвертую стадию? Ну, читаем все заявки нашего лучшего божественного творения в браке воды сапиенции и глины гумусов об униженных, которые являются единственными наследниками и как раз благодаря своей униженности рабов божиих в воле божией на земле унаследуют царствие небесное, т.е., изучаем на таких заявках всю манию величия, явленную нам как величайшая униженность. И добавляем, всем психологам известное, и нам всем в нашей жизни уже доставшееся и нас всех уже доставшее о богом обиженных как раз поэтому самых близких родственниках божиих (обижаются же не на посторонних, а на родных и близких, чем больше обид, тем ближе родня. И догма Демокрита, что одно единственное доказательство бытия бога в этом мире как раз в том, что в этом мире куда не плюнь, а всегда в богом обиженного попадешь»): «Жаль, жалко нам детинушку коломенской версты до плеч, с косой саженью между плеч. Обижают все его, жизнью обиженного. Пожалеем мы его из нашей жалости, и тогда эта детина нас сам так обидит, что никто из нас уже белого света не взвидит, когда все мы станет такими обиженными, что и нас бог может тоже увидит». Мой вопрос по мозгомойке общества здесь к психологам будет о строительстве рабами общества рабов, т.е. ремесленниками нашего смертного «бога» смертных общества богатеньких и сытеньких ремесленников, и он же для психиатров уже в преломлении на общество сомнамбул, и в переходе отсюда, к вопросу о том, а что вы еще в мозгомойке общества ждете от тех имиджмейкеров, у которых у самих в мозгах имиджи лишь гарварских «мальчиков»? Что вы еще ждете от манипуляции общественным сознанием, если как среди манипулируемых мы имеем лишь рабов, а среди манппуляторов у нас подвязались точно такие же рабы, но уже во фригийских колпаках хотя и вольноотпущенцев, но ведь все тех же рабов пусть на воле. Мне кажется, что просто нет никакой нужды даже искать какие-то новые доводы против строительства этого гарвардского рабского капитализма, нужно просто взять все то, что говорилось против строительства рабами социализма. Ну, что вы еще хотите увидеть перед собой психологически, кроме отвязанного и распущенного Чмо, что вы еще ждете психиатрического от Грамши, кроме той же заявки, что из хама пан всегда лишь хам, и только из пана пан всегда пан. Выбор: мания величия или униженности? Почешем сомнамбулу где у него вельми чешется и весьми болит - на униженности, а? Что вы ждете здесь от Маши Цвигун, кроме заявки о творцах из Чмо в творчестве Чмо? Что можно ждать от общества людей, если в психике этих людей имеются прямые, неопосредованные переходы от Фиалки Флегмы и лукавства глузда лба к Маргаритке Холеры и хитрой смекалке затылка? Вы что, собираетесь из Маргарито-Фиалки, из Daisy-Pansy получить Белую Ромашку вранья в уме чела сангвиника? Мои извинения, но проблема Ламарка о неродственности цветов по пестикам и лепесткам в одном биологическом роде цветов. Белая Ромашка не родня Маргариткам и Фиалкам, поэтому мозгомойщикам все же лучше не протягивать ручки в чужим имиджам для цветочков своей нации, а то же на втором шаге здесь имиджмекерам потребуется божья коровка аки символ насекомого их нации, а …, ну, зачем на коровку-то седло надевать-то, а? В парафразе: пока миряне собирают букеты из маргариток и фиалок, все вопросы могут быть решены психологами, психотерапевтами и психиатрами, но как только мирские ручки будут протянуты к белой ромашке, это дельце передается в ведение инквизитора. — 46 —
|