Мои извинения перед моими уважаемыми научными коллегами, но статьи по стати в юнговских архетипах еще же не конституция по артикулам во фрейдовской сублимации либидо у патрона. Ну, на ТВ наши имиджмейкеры представили нам имиджи конституции личиков по артикулам гегемонии, а зачем это люди и в первую очередь сами мордоделатели ожидали при этом увидеть на экранах гегемонов со статью морды по этим статьям? Оставляя в стороне общество, и просто останавливаясь на спорах между злыднями психотерапевтов в черных колпаках и добряками практических психологов в белых шляпах и исходя из того, что эти споры все же не будут чисто теоретической заумью, а при всем при том будут отражать состояние ума не только теоретиков, но и практику общества, можно ли будет тогда задать вопрос моим научным коллегам: Так был, или нет прав Грамши, описывая гегемонию в обществе, и что само общество, как в обычных, так и измененных состояниях психики почему-то само требует себе гегемонов? Тогда мой вопрос к моим научным коллегам уже в том, какую гегемонию с какими мордами требует себе общество, и каких гегемонов предлагают ему наши мордоделатели? Тоже самое в парафразе, с каким внутренним представлением (жутко быстродействующей, не имеющий вообще никаких ограничений по скорости, даже оных скорости света) «ассоциативной памяти» сравниваются те внешние имиджи, которые людям представляют наши имиджмейкеры, у которых (если указать хотя бы один атрибут той же скорости) скорость психических процессов как раз та, когда жернова в голове вроде бы начинают крутиться, но явно и одного круга не делают, а значит ничего эти мозговые жернова просто перемолоть не могут, и на выдаче на лицезреющую публику из этих имиджей лицедеев имеешь не муку, а как раз тот балет тряски Св. Вита, который был описан выше. Так что же такое лохотрон лохов новокрещенных новорусских в персональных авто нуворишей для лохов поля чудес (крутых отморозков, а вкрутую бывают только яйца, и это видно круто сваренные и затем замороженный яйца в крутую в петушином крещении мафии, и анекдоты о крутых умственных способностях отвязанного Чмо надо рассказывать?), и что такое старокрещенный вор в законе карманника и кукловода в общественном автобусе с его принципом: «Пока ты сам туда дойдешь, куда ты меня посылаешь, я там уже семь раз побываю, и по пути еще в семьдесят семь мест забегу, и тебя там же, где договорились, и встречу». Так прав Грамши в гегемонии архетипов гегемонов у Юнга? Не знаю, как кому из моих уважаемых научных коллег, но лично я не вижу никаких проблем в определении тех людей, которые если и не гипнотизируют, то по крайней мере обладают гипнотическими способностями, а значит при нужде могут их использовать. При том найти же их можно на раз плюнуть даже при использовании всем хорошо известных и повсеместно применяемых психологических тестов. Кажется в этом случае даже форматы в компьютерах пустые формы тестов на бумаге или вообще не требуют переделок, или лишь нуждаются в незначительных изменениях. Ну, всем нам известна эта, прямо скажем, идиотская километровая простыня с бесчисленными дурацкими вопросами, против которых нам надо поставить галочки в какой-то графе, вне зависимости от того, будут нам это простыню предлагать психологи или какие-то сайентологи. Я не имеют ничего против, и лишь за эти тесты, но лично я назвал сейчас эту простыню идиотской и дурацкой, и не отказываюсь здесь от своих слов и моего определения таких-то вариантов этих нормальных тестов, лишь по одной простой причине, что в них игра идет лишь на проверку доминирования или работы единиц в единстве пантеизма (затылок и лоб) или частей в целости (мозг и темя виска) тоталитаризма, и здесь все только хо-кей. — 43 —
|