|
В целом же все это в отношении не только слияния всего и неизвестно чего в просветленном «гипнозе» нашего света светов, при том же когда известно, что «гипнотический сон» лежит в диапазоне от состояния засыпания (мозга) до состояния пробуждения (темя), но эти «измененные состояния психики» не включают в себя «обычных состояний», т.е., бодрствования затылка, дремы чела и сна лба. Более того, эти обманные подлоги мозга и ложные подставы темени пусть не классифицируются, но тем не менее они квази-классифицируются, обман и ложь как бы классифицируются. А соответственно, единицы этого божественного уровня хорошо известны и некоторые из них приведены выше, и указано, что это есть их классификация единиц гипноза по глубине гипнотического сна. Проблема здесь лишь в том, что силу гадов (яды и нагрезивание) побеждают лишь силой гадов (кайфом и глюками), и что сила гадов действует в первую очередь как раз против гадов, где у нас и возникает проблема, что нет гипноза, а есть женский самогипноз: «Жаль, жалко мне мою Софу рано утром в несусветности грез на заре Авроры будить, жаль, жалко мне с моей Машей о любви поздно вечером в сумеречности кануна Фосфор говорить». А соответственно, далее встает мужской вопрос о том, как использовать эти женские штучки-дрючки нагрезиваний, т.е., в первую очередь встает вопрос о том, как против женской суггестии грез темени (виска) использовать мужскую контр-суггестию или вранье совращении в моторике чела сангвиников. И тогда уже во вторую очередь встает вопрос о том, как вести контр-контр-суггестию восхищающим наваждением затылка сангвинических холериков уже против контр-суггестии. Мои извинения моим научным коллегам, как добрым практическим психологам, так и злым психотерапевтам, но от женского гипноза толк мог быть только в том, что от 20% до 40% параноичек и истеричек в населении впало в транс, потом четвертая часть из этого их общего числа приводнилась в тоталитаристских сектах, будут ли оные баптистками с большим опытом такой работы, или возникнут ли на этом пути еще промежуточные станции из каких-нибудь саейнтологов, теософов и иже с ними. Эти четыре процента и так, и эдак, а все одно приводнились бы там, где они приводнились, т.е., в конечной станции болота баптистского сектантства и гуру из христов для организации ромашки свального греха хлыстов, поэтому имело ли смысл тратить столько времени на эту компанию, тем более прайм-тайм на ТВ, для получения такой-то овчинки в такой дорогостоящей кампании мытья мозгов всего общества, и можно ли считать эту овчинку золотым руном. Явно, что эта игра не стоит ни свеч, ни тем более подсвечников. Это женские штучки-дрючки гипноза, и в женской суггестии ничего другого ожидать просто не возможно. Глобализация здесь просто не может ставиться в числе задач. Откуда мой вопрос, была ли попытка использовать контр-суггестию чела и контр-контр-суггестию затылка для манипуляции психикой общества, или нет? Мой, вопрос лишь в том, что гипноз гипнозу рознь, и где можно увидеть Цезаря Безгрешного, кто и в грехе без греха, и Клеопатру Неподозрительную, которой плюй в глаза, а ей все божья роса, чтобы можно было говорить о результативности гипноза. «Так чист источник благодатный, что верить должен смертный человек. А если в ком сомненье зародилось, то наш гипнотизер сам в истерику впадет, надует губки и навек уйдет и свою тайну с собою унесет!» Итак, если была кампания промывки мозгов всего общества, а не она просто ускоренной отправки четырех процентов творческих истеричек к гуру баптистских сект, то где та компания гипнотизеров, которая ломала контр-суггестию обычных посредственностей нашего общества своей контр-контр-суггестией, не смотря на их ступор все же вводила этих посредственных тварей в творческий транс посредников? Власть в мире сем лишь по воле от мира иного, по попущению для божьего суда еще совсем не по воле из милости божией. Гипноз всегда гипноз, но как же один и тот же гипноз используется? Как раз в этом мой вопрос к научным коллегам. — 162 —
|