|
Итак, что же такое нераздельность и неслиянность нашей главной молитвы, нашего славословия и нашего символа веры? «Адонаи, адонаи! Из песни Херувим слова не выкинешь, сколько девку об этом не проси. Из вагины Эллогим клитор не выкусишь, сколько женку об этом не моли! Адонаи, адонаи!» Всякий, кто разделяет это кредо, сливается с божественностью, а всякий, кто решит применить обрезание и к песне, и к секелю тут же отделяется в еретики, и должен быть отрезан остракизмом в анафеме. «Not Unto Us, O Lady, But Unto Thy Holy Name Be Given Glory -- Не нам, не нам, а Имени Твоему!» Любви и лишь божественной любви Клещевой Сиповки нам искать! И последнее, у меня в моих вопросах к моим уважаемым научным коллегам из цеха музы психологии, что имеет отношение к «астрологии» фаллоса и вагины земных знаков флегмы. Но раньше можно отметить и то, что вначале в описании все было так любопытно в вопросах крылышек на Олвейз Ультра, а постепенно все вопросы по Олби О-Кей становились все более скучными и занудными, и если и имеющими любопытство, то, скажем, для узких специалистов. Что делать, но флегма интересует нас не сама по себе, а в ее отношении к меланхолии, а интерес к «логическим» типам вызывается лишь вопросами гипноза, которого без воды жизни просто не бывает, но нам при том нужен мужской гипноз, или же гипноз сангвиников, и для подхода к нему пришлось дать все это слишком длинное описание флегматиков. Вопрос будет так же и к тому, что в громогласных кликах победителей из манипуляторов чужим сознанием проскакивает задача розово-голубых поднять их число с где-то четырех процентов до восьми, а затем уж точно до двадцати и сорока. Мой вопрос здесь в отношении такой сучьей зоны для всего общества уже был в том, что не попадут ли сами явные кобело-сучоки под петушиное крещение, которое им устроит какой-нибудь такой же осученный маркиз дэ Саад, но из этого числа 20% ханжествующих розово-голубых? Т.е., может гарвардскому либидо, сублимирующемуся в его проектах глобализации, надо учитывать свои любимые цифры «Один к четырем» так же и в их применении по отношению к самим себе, и учесть что кое-какие проблемы могут начаться как раз после первых двадцати процентов при переходе от двадцатки к сорока? И главное в кличах победы о шахах и матах на шахматных досках глобализаций не забывать о том, что не только прекрасная, но и премудрая половина людей не есть мужская половина человечества. Кажется, что фифти-фифти, пятьдесят на пятьдесят, ничья, или же патовая ситуация гораздо лучше описывают общество людей, или же болото, из которого не вытащить никакого бегемота. Просто я делаю отсылку на хорошо известный факт по цифрам один к четырем, установленный психологами в двадцатые годы прошлого века при введении поточного, серийного и конвейерного производства. Во-первых, мужчин и без гипноза и под гипнозом трудно озадачить величайшей социально значимостью (комитеты качества и сейчас существуют и срабатывают только в Японии?), при которой фокусник лезет к тебе в карман за твоим кошельком. С женщинами здесь проблем как раз нет, они всегда только рады устроить нам свое женственное богоявление, и проявить себя во всей своей красе и значимости, вне зависимости от затрат на весь макияж, хотя это может быть не социальная значимость, а лишь возможность использовать социальную значимость женок для личного явления девок. Кто против проблем боговоплощения и богоявления, но это наши проблемы? — 146 —
|