История нравов России. Восток или Запад?

Понятно, что введение в России западноевропейских пред­принимательских фабрик, что противоречило отечественному общинному укладу жизни, привело к нравам в среде фабрич­ных рабочих, аналогичным нравам английских рабочих, обре­ченных вести скотский образ жизни. Верно замечает О.Плато­нов, что «фабрика, построенная на западноевропейских осно­вах, разрушала не только привычный уклад жизни работни­ков, но и ломала, уродовала самих работников - нарушала жизненный ритм, ослабляла здоровье» (205, 178). Общинные традиции русского народа требовали развития национальных фабричных ассоциаций, господства артельных отношений в про­мышленной сфере. Ведь западная схема прогресса, главным условием какового является замена всех национально-своеоб­разных форм человеческих отношений чистоганом и голой эко­номической рациональностью, отнюдь не является универсаль­ной, и не было необходимости осуществлять ее в России.

Действительная картина нравов в рабоче-мастеровой среде императорской России была весьма многомерной и сложной, ибо кроме нравов, описанных М.Горьким, имелись нравы в среде высококвалифицированных рабочих. Упоминавшиеся выше «Записки очевидцев» петербургской жизни 1890-1910-х годов следующим образом характеризуют нравы знаменитого оружейного завода в Сестрорецке: «Завод был небольшой, но имел прекрасных специалистов, рабочих и инженеров, кото­рые пользовались в городе уважением» (100, 208). Вполне ес­тественно, что уважали рабочих-оружейников за хорошие нравы, а не за пьянство, разврат, драки и невежество. К этому следует добавить нравы артелей, занимавших немалое место в российской промышленной жизни; они существовали на заво­дах и фабриках и обеспечивали стремительное развитие ста­леплавильной промышленности (и других отраслей) в конце XVIII века. Однако ограничение артельных форм и механи­ческое копирование западноевропейских форм организации труда наряду с крепостничеством, ставка на не присущий на­шему сознанию индивидуализм и превращение рабочего в «вин­тик» производства послужили причиной отставания экономи­ки от Запада. Поэтому необходимо видеть картину нравов ра­боче-мастеровой среды Российской империи в ее дифференцированности и многокрасочности, иначе непонятны изящество каслинских изделий художественного литья, благодаря кото­рым Петербург из города-крепости превратился в город-дво­рец, великая сибирская дорога, протяженностью 7,5 тыс. км, большинство старинных домов, до сих пор не нуждающихся в капитальном ремонте и т.д.