|
Напрасно в книгах, в храмах ищешь ты.
Твоя рука сама же держит путы.
Свой горький плач останови и отпусти их.
Дерзкий санньясин, скажи: «Ом Тат Сат, Ом!»
24.Пусть у тебя не будет дома. И чем, мой друг, тебя удержит дом?
Небо – тебе крыша, а трава – постель,
Еду пускай тебе подарит случай, хорошую, плохую – не тужи о том:
Вода и хлеб не могут запятнать святое Я, познавшее Себя.
Подобно быстрой речке, вечно будешь
Свободен, дерзкий санньясин! Скажи: «Ом Тат Сат, Ом!»
СЛУЖЕНИЕ
1.От Высшего Брахмана до червя под ногами,
До самого малого атома —
Повсюду единый Бог, сама Любовь;
Друг, принеси свой ум, душу, тело к их стопам.
Все это — Его многочисленные формы,
Отринув их, где найдешь ты Бога?
Тот, кто любит всех, без различия, существ,
Поистине поклоняется Богу наилучшим способом.
- В этом сущность всякого поклонения – хранить чистоту и делать людям добро. Тот, кто видит Шиву в бедных, слабых, больных, поистине поклоняется Шиве; а если человек способен видеть Шиву только на изображении – это лишь начало поклонения. Тот, кто помог бедняку, увидев в нем Шиву, не задумываясь о его касте, вере, расе или о чем-нибудь еще, более угоден Шиве, чем тот, кто видит Его только в храмах.
- Тот, кто хочет служить отцу, должен сначала служить его детям. Тот, кто хочет служить Шиве, должен прежде служить Его детям — всем созданиям на земле.
- В шастрах сказано, что те, кто служит слугам Господа, – лучшие из Его слуг. Запомните это.
- Я хочу повторить еще раз: вы должны оставаться чистыми и помогать каждому, кто придет к вам, в меру своих сил. Это будет хорошая карма. Силой таких деяний сердце очищается (читпта шуддхи), и Шива, неизменно пребывающий в каждом, становится проявленным.
- Быть эгоистичным, думать о себе в первую очередь – наибольший грех. Тот, кто думает: «Я поем первым; у меня будет больше денег, чем у других; у меня будет все», тот, кто думает: «Я попаду на небо раньше других, я достигну мукти раньше других», – эгоистичный человек. Бескорыстный человек думает так: «Я буду последним; неважно, попаду ли я на небеса; я пойду и в ад, если это поможет моим братьям». Такое бескорыстие – испытание религиозности.
- Жизнь коротка, мирское тщеславие преходяще. Живут только те, кто живет для других; остальные скорее мертвы, чем живы.
- Любишь ли ты своих ближних? Куда ты пойдешь в поисках Бога – разве не боги все бедные, несчастные, слабые? Почему не поклоняться прежде всего им? Зачем же идти рыть колодец на берегу Ганга?
- Кто даст миру Свет? Жертва была законом в прошлом и, увы, останется им в грядущих веках. Самые храбрые и лучшие на земле должны будут пожертвовать собой ради блага многих, во имя всеобщего благополучия. Нужны сотни будд, обладающих вечной любовью и состраданием.
10. Религии мира в лишенную жизни пародию на самих себя. Что сегодня нужно миру, так это личность. Мир нуждается в людях, чья жизнь была бы одной пылающей бескорыстной любовью. Такая любовь способна сделать каждое слово ударом молнии.
— 88 —
|